中國共產(chǎn)黨即將掌握全國政權(quán)前夕,黨中央離開西柏坡進北京那天,毛澤東對周恩來等幾位中央領(lǐng)導人說:“今天我們是進京‘趕考’。”周恩來說:“我們應(yīng)當都能考試及格,不要退回來?!泵珴蓶|說:“退回來就失敗了。我們決不當李自成。我們都希望考個好成績?!?949年10月1日中華人民共和國成立后,周恩來一直擔任國務(wù)院(政務(wù)院)總理,并兼任外交部長、中央軍委副主席、政協(xié)第二、三、四屆主席。在中華人民共和國最高層領(lǐng)導者中,周恩來是怎樣進行執(zhí)政考試的呢?
保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng) 廉潔從政
周恩來進城后,有人認為掌權(quán)了,條件好了,應(yīng)該蓋一些樓堂館所,搞得氣派一些、豪華一些。對此,周恩來堅決不贊成。他曾對薄一波說:“連清朝最后一個攝政王載灃辦公的地方也只有東華廳、西華廳;辦事的大員只有四五個人,他的衙門總共不過十幾個人。我們共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的,應(yīng)該艱苦奮斗,不能比闊氣,講享受。過去革命戰(zhàn)爭年代靠它,今天創(chuàng)大業(yè)更要靠它?!碑敃r國務(wù)院辦公的地方是老式舊平房,光線暗,面積狹小。50年代中期,有關(guān)方面建議蓋一座政府大廈,并做模型送周恩來看。周恩來沒有同意,他說我們一定要執(zhí)行毛主席勤儉建國的指示,并一再嚴肅地表示,在我任總理期間,決不修建政府大廈,你們要把大興土木的念頭取消,國務(wù)院不能帶這個頭!以后,他在國務(wù)院會議上,一有機會便要以此為例,告誡大家要經(jīng)常警惕和反對“貪大”、“鋪張”,講求“排場”。他要求國務(wù)院要帶頭艱苦奮斗,勤儉建國,樹立共產(chǎn)黨人的作風。他說,我們的國家還很窮,應(yīng)該把有限的財力物力用到搞建設(shè)、發(fā)展生產(chǎn)上,用到改善人民的生活上,而不是把錢花到大興土木蓋辦公樓和招待所上。必須十分珍惜有限的財力物力,要發(fā)揚節(jié)約每一分錢、每一粒米、每一滴水的精神,把“鋼”用到刀刃上。我們的領(lǐng)導干部只能做四化建設(shè)的創(chuàng)業(yè)人,而不能做社會主義的敗家子。
“下山不忘山,進城不忘鄉(xiāng)” 時刻關(guān)心人民群眾的疾苦
保持與人民群眾的密切聯(lián)系
“下山不忘山,進城不忘鄉(xiāng)”,這是周恩來在1951年10月9日接見老根據(jù)地代表時講的一句話。這里的“山”和“鄉(xiāng)”,喻指中國革命戰(zhàn)爭賴以取得勝利的老革命根據(jù)地,而“下山”和“進城”則是指革命取得勝利后,黨的地位發(fā)生了根本性的變化。周恩來在這里用生動形象的語言,表明了時刻關(guān)心群眾疾苦、密切聯(lián)系群眾的思想。
解放以后,老根據(jù)地大部分地區(qū)因遭受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷太重,而且地處山區(qū),交通不便,生產(chǎn)恢復很慢。其中若干地區(qū)又遭到自然災害的侵襲,人民的生活仍處于貧困之中?!案锩褪菫榱耸谷珖嗣癫辉龠^苦日子,要過上好的生活?!薄跋铝松讲粦?yīng)該忘了山,進了城不應(yīng)該忘了鄉(xiāng)。如果忘了,就是忘本?!保ā吨芏鱽磉x集》下卷第73頁)“因此,無論從政治上或經(jīng)濟上都必須十分重視加強老根據(jù)地的工作,大力領(lǐng)導與扶植老根據(jù)地人民恢復與發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)。”(同上第76頁)為了解決老根據(jù)地人民群眾生活和生產(chǎn)的困難,改變貧窮落后的面貌,密切黨同人民群眾的關(guān)系,在周恩來主持下,1951年派出由一萬二千多人組成的兩個訪問團,分別到南方和北方十幾個老革命根據(jù)地五百多個縣、市、旗進行訪問。訪問的目的“就是為了關(guān)心老根據(jù)地的人民……盡力解決一些問題?!保ㄍ系?3—74頁)訪問中,老區(qū)人民提出的關(guān)于貸款、修路、水利、城鄉(xiāng)交流和文化衛(wèi)生等問題,周恩來和政務(wù)院有關(guān)部門精心研究,幫助解決困難。當他了解到陜北保安、晉西北的嬰兒死亡率很高的問題時,周恩來深情地嘆道:“這是多么令人痛心的事!當年我們在瓦窯堡站不住腳退到了保安,保安人民為革命出了力?,F(xiàn)在知道那個地方的嬰兒死了那么多,于心何安?……像這樣的事,今后是不應(yīng)該發(fā)生的?!保ㄍ系?5頁)他批評陜西省政府為什么沒注意到,離了延安,忘了老區(qū),這是不應(yīng)該的。他說,對人民的生命危險不能坐視,其他地區(qū)也不能有這種情況,何況是老區(qū)!他立即通知衛(wèi)生部派醫(yī)療隊到那個地方去,叫軍隊也要抽人去,還可以動用一點應(yīng)急款項。
周恩來除了時刻關(guān)心群眾的疾苦外,還反對與群眾隔離的制度和作風。周恩來說,民主革命時期,我們與老百姓住在一起,天天見面、說話,不分彼此,這種傳統(tǒng)要保持?,F(xiàn)在官做大了,老百姓想見我們都不容易,更不要說平起平坐了。周恩來對那種把領(lǐng)導人同人民群眾隔離開來的保衛(wèi)制度很不滿意,多次提出過批評?!拔覀冾I(lǐng)導同志走到哪里,就把眾人攔住,為我們讓路,你要平等待人,就不行,有些人一定要把你搞得很特殊。我也不反對必要的警惕性,但本來是坐在一起的,為什么要隔開來?我看這就是一種習慣勢力,是封建的,有時不自覺地就出來了?!保ㄍ系?33頁)因此,他外出,往往規(guī)定隨從的車輛數(shù),免除開道的警車,以便深入到群眾中去。周恩來到下面視察工作,從來不僅聽領(lǐng)導的匯報,而且親自同生產(chǎn)第一線的工人、農(nóng)民及知識分子交談,與最基層的群眾直接接觸,直接了解情況,了解群眾情緒,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。周恩來主張干部要同各方面的群眾保持經(jīng)常性的直接聯(lián)系,廣交朋友。
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