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中國電影時下很紅火。然而，如何贏得市場贏得觀眾，既關(guān)乎個人電影事業(yè)命運，又關(guān)乎整體電影事業(yè)興衰，這是電影人無法回避的課題。在這樣的市場文化大背景下，有一個誤識影響著中國電影：過分倚重娛樂精神，以為奇觀效應(yīng)是吸引眼球的保證，是抵達(dá)市場狂歡的通道。于是重奇觀視聽、奇觀故事、奇觀命運、奇觀笑料、奇觀時尚，皆欲鎖定奇觀。重奇觀并不為過，成為過失的是大面積向奇觀和娛樂傾斜而疏離了電影的藝術(shù)本體——反映現(xiàn)實世界的文學(xué)精神。

與此對應(yīng)的是，同樣紅紅火火的電視電影卻給我們提供了另一種可能和另一種經(jīng)驗。由電影頻道節(jié)目中心出品的數(shù)字電影，亦即在CCTV—6播放的數(shù)字電影稱為電視電影。經(jīng)過11年的創(chuàng)作與播出，它已成為中國電影一道亮麗搶眼的風(fēng)景。不久前剛剛落幕的第十屆數(shù)字電影百合獎，是對2009年度電視電影創(chuàng)作的檢閱。這一年，電視電影在穩(wěn)定年產(chǎn)110部左右的前提下，藝術(shù)質(zhì)量和收視率，美譽度和影響力繼續(xù)攀升。其根本原因在于自覺而清醒地堅守電視電影發(fā)展戰(zhàn)略，那就是倚重文學(xué)精神、思想力量和精良的制作。探究其成因，對于大銀幕創(chuàng)作，對于整個電影業(yè)都具有啟示意義。

就文學(xué)精神而言，內(nèi)容為王敘事為先。承載內(nèi)容的人物形象決定作品的成敗高下，而怎樣講述即敘事策略，對于觀眾而言，卻是決定看與不看的先決條件。獲得百合獎一等獎的《鐵流1949》表現(xiàn)一個英雄連隊參加開國大典閱兵儀式的故事，作品選擇一個特殊的敘事角度，連長劉鐵柱帶著他的戰(zhàn)士們由炮火硝煙的戰(zhàn)場，轉(zhuǎn)向陽光燦爛的閱兵訓(xùn)練場；由此帶出偉大的歷史機(jī)遇——和平取代戰(zhàn)爭，新中國取代舊中國。在這樣一個命運轉(zhuǎn)折時刻，劉鐵柱和戰(zhàn)士們?yōu)檫B隊榮譽而戰(zhàn)，為新中國榮譽而戰(zhàn)，深刻的立意，獨特的角度，深入開掘題旨和人物的精神境界，具有震撼力的歷史精神和時代精神，讓作品超越題材本身和獻(xiàn)禮意義而獲得長久的藝術(shù)魅力。同樣獲得百合獎一等獎的《開頭那些日子》表現(xiàn)的是上世紀(jì)70年代末的改革如何在城市里風(fēng)生水起。作品擺脫了宏大敘事，巧妙地將鏡頭對準(zhǔn)一個小院，寫小院里的幾戶人家在改革初期的命運，上演了一幕幕求生存求發(fā)展的人間悲喜劇。這個角度使影片能深刻生動展示改革開放初始階段人們的精神面貌和生存狀態(tài)，揭示人心思變的社會變革趨勢和改革給家國民族帶來的新的生機(jī)，使作品充滿人生況味和歷史況味。本屆百合獎獲獎作品更多的是寫世俗小民，它們幾乎無一例外的是底層敘事人性書寫。如描寫刑滿釋放人員在情感與精神的廢墟上，站起來重新生活的《駱駝圈》、表現(xiàn)三個成年人彼此在相互救贖中化解怨恨，也在相互救贖中提升和凈化情感與靈魂的《前妻》。它們抓住作品主人公命運發(fā)生嬗變的獨特角度，敘述人物的命運和劇情，著力刻畫出小人物的善良和高貴的精神力量。

反觀大銀幕國產(chǎn)電影創(chuàng)作，那些粗疏之作，難以進(jìn)入影院之作，多因講述的文學(xué)智慧等而下之。在文學(xué)精神的常識層面不及格，必然受到市場與社會的雙重排斥。而近幾年來作為國產(chǎn)影片最新藝術(shù)成就代表的主流大片，同電視電影優(yōu)秀之作一樣都在如何講述上做足文章，一樣的倚重文學(xué)力量和思想力量。《十月圍城》堪稱為新主流商業(yè)電影。它找到了具有社會主流價值的戲核——保衛(wèi)孫中山。孫中山代表歷史前行的趨勢和民族的愿望，推動歷史的進(jìn)步成為這部戲的角度、戲膽和推進(jìn)劇情的原動力，于是，便上演了驚天動地的孫文保衛(wèi)戰(zhàn)。這個角度和結(jié)構(gòu)是類型化的模式，危機(jī)重重殺機(jī)四伏而又峰回路轉(zhuǎn)，看得人牽腸掛肚唏噓感嘆。對電影市場而言，文學(xué)精神也是至關(guān)重要的。影片《十月圍城》將類型樣式與藝術(shù)品質(zhì)、類型樣式與主流價值觀做了富有生命感的有機(jī)組合。市場大賣，觀眾叫好，亦頻獲殊榮。這給國產(chǎn)影片創(chuàng)作提供了大成功的書寫范式。

時下的電影中，那些差強(qiáng)人意之作多數(shù)是有故事無人物，有事件無形象，患的是見事不見人的弊病。本屆百合獎獲獎作品一個共同的藝術(shù)優(yōu)勢是注重人物塑造。在描寫人物時真實地表現(xiàn)人物的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)，表現(xiàn)狀態(tài)的質(zhì)感和人性的豐富性、復(fù)雜性，彰顯現(xiàn)實主義品格。令人印象殊深的是，在描寫小人物的精神世界時，不去開掘與贊賞人的負(fù)面精神奇觀和人性猥瑣，而專注去描繪人心向善向上的人文情懷和道德力量。而在塑造英雄人物時，注重寫出人物與社會與時代前行的精神力量，體現(xiàn)作品先進(jìn)的文化立場?！惰F流1949》中的劉鐵柱，影片把他放在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，刻畫他將要面對一個嶄新的中國時，精神轉(zhuǎn)變過程和性格轉(zhuǎn)變過程，表現(xiàn)出其人格境界人生理想隨著新中國的誕生而煥然一新。獲得百合獎二等獎的《百煉成鋼》的主人公季節(jié)，臨近退休為了解決正職，由機(jī)關(guān)下到行將被兼并的“山鋼”當(dāng)過渡廠長。工廠的絕境和工友對工廠的生死相依全力救助，一步步喚起他的責(zé)任意識，他與“山鋼”人戮力同心扭轉(zhuǎn)“山鋼”的命運。他的情感和命運隨劇情遞進(jìn)而不斷豐富不斷變化，人格境界不斷提升，頗具人生意味的講述中透出一股改革者的浩然正氣，一種頂天立地的精神力量?！稛o蟬的夏天》（百合獎一等獎）、《駱駝圈》和《前妻》中的主人公都是小人物，在表現(xiàn)這些小人物的生活和情感時，同樣可貴的是不欣賞人性瑣鄙。他們都是草根人物，都生活得艱辛，那份艱辛讓人感知讓人同情。但是他們都很快樂，有滋有味的快樂，因善良而快樂，因關(guān)愛身旁的人而快樂，那份關(guān)愛被描繪得十分真誠，人生也顯得美麗。只是他們的生存方式和對他人的關(guān)愛方式因性格不同而顯出差異，劇情也各自搖曳生姿，顯出各自的藝術(shù)特色。

大銀幕上，2009年出現(xiàn)的《鐵人》是被電影市場怠慢的精品，不能以市場成績不驕而低視了這部影片文學(xué)層面的驕人成就?！惰F人》在塑造王進(jìn)喜和劉思成這兩個主要人物形象時，在表現(xiàn)人物的精神特質(zhì)上大放異彩。影片把王進(jìn)喜于艱難歲月激情年代時的國家意識、擔(dān)當(dāng)精神，描繪得像團(tuán)火，灼烤著人心，溫暖著人心，鼓舞著人心。而當(dāng)代人劉思成作為與已遠(yuǎn)逝的鐵人王進(jìn)喜的精神對話者，他在救贖同伴的過程中，完成了自我救贖。劉思成由不被世俗社會所理解而生發(fā)的孤獨與痛苦，轉(zhuǎn)變成為以自己的精神境界去影響他人改變他人，成為鐵人精神的傳承者。影片《鐵人》實際上是要給我們當(dāng)下人精神補(bǔ)鈣。雄踞國產(chǎn)影片票房榜首的《建國大業(yè)》，被百位巨星參演而生發(fā)的炫目消費魅力所遮蔽。它讓世人低估了它不同凡響的文學(xué)價值和貢獻(xiàn)。這部作品具有典型的史詩品格，而這一品格集中體現(xiàn)在具有深刻歷史精神的形象塑造上。影片既表現(xiàn)了毛澤東和幾大領(lǐng)袖運籌帷幄決勝千里的非凡之處，又著意描寫出幾大領(lǐng)袖作為常人的感情表達(dá)。其實，影片令人驚艷的是對蔣介石、蔣經(jīng)國這兩個藝術(shù)形象的塑造。蔣介石由重慶談判開始時的不可一世，到面對蔣家王朝大廈將傾時的無可奈何和孤寂落寞，蔣經(jīng)國由臨危受命傾力補(bǔ)“天”，到流水落花黯然轉(zhuǎn)身。影片將“二蔣”的心路歷程和情感變遷描繪得復(fù)雜準(zhǔn)確而深刻，從逆向角度印證了歷史前行的力量和人民前行的力量之不可阻擋。

中國電影已進(jìn)入快速發(fā)展期和黃金機(jī)遇期。把握住機(jī)會繁榮電影創(chuàng)作和電影產(chǎn)業(yè)，打造國家文化形象增強(qiáng)國家軟實力，實現(xiàn)這一文化戰(zhàn)略的基礎(chǔ)工程仍是重視電影文學(xué)創(chuàng)作，重視電影文學(xué)隊伍和批評隊伍?！督▏髽I(yè)》、《十月圍城》、《鐵人》和《鐵流1949》、《開頭那些日子》等優(yōu)秀電視電影作品，再次昭示我們，電影欲吸引人打動人，仍然離不了文學(xué)精神和思想力量。