日韩AⅤ午夜在线观看_亚洲一区二区三区下卡精品_国产一区国产一区日韩二区欧美三区_日本一区二区三区a在线

在中國的交通出行中，對于某些人來說，在無交警、無攝錄的情況下，闖紅燈已經(jīng)成為一種司空見慣的現(xiàn)象。不僅如此，中國社會上另一些“闖紅燈”的現(xiàn)象也屢禁不止：造假者、黑心礦主、腐敗官員、考試舞弊者面對嚴(yán)厲的法規(guī)懲處依然前仆后繼地走向深淵……契約、紀(jì)律、法律、道德的紅燈一再被闖過，操守和原則的底線一再被突破，某些人對于規(guī)則的漠視在極端情況下已經(jīng)變成了對自己和他人生命的危害。

“闖紅燈”行為的背后是一種普遍的“闖紅燈心態(tài)”。我們知道，僅憑畏懼懲罰建立起對規(guī)則的尊重是不穩(wěn)固的，人們需要在主觀上認(rèn)識到規(guī)則的重要性并愿意遵守它，這是維護良好社會秩序的基本條件之一?？墒窃诋?dāng)代一些中國人看來，衡量一切行為的標(biāo)準(zhǔn)不是合不合規(guī)則，而是合不合“實際”。人們一方面希望一切按照規(guī)則來進行，而同時又渴望獲得不按規(guī)則行事的特權(quán)。當(dāng)人們要做一些事情時，首先想到的是能否在規(guī)則之外尋求解決途徑，以便用更少的成本獲得更大的利益。能夠繞過規(guī)則達到目的的人則被視為手眼通天，得到很多人的羨慕和敬佩?！懊鎸ΜF(xiàn)實”，這就是當(dāng)代一些中國人的固有心態(tài)，而他們所定義的“現(xiàn)實”無非是赤裸裸的現(xiàn)實利益，為了“現(xiàn)實”，程序、規(guī)則等一切都是可以犧牲的。在這里，實用主義在最粗淺的層面上被發(fā)揮到了無以復(fù)加的地步，目的理性也被演繹到了極致。

“面對現(xiàn)實”就是“闖紅燈心態(tài)”的思想基礎(chǔ)，而它恰恰是最不現(xiàn)實的。當(dāng)闖紅燈成為一種習(xí)慣，將會對社會帶來一系列難以忽視的危害。輕視規(guī)則已經(jīng)讓中國人吃盡了苦頭，也為整個社會帶來了無數(shù)的麻煩。中國企業(yè)在國際貿(mào)易中背上了“不講誠信”的惡名，每年都因此損失巨大；社會交往中，人與人之間缺乏起碼的信任；人們對道德、法律的權(quán)威缺乏認(rèn)同，更愿意把自身利益作為唯一標(biāo)尺，這一定程度上破壞了社會穩(wěn)定，新增和擴大了許多社會矛盾……中國思想傳統(tǒng)中不缺乏“權(quán)變”哲學(xué)和“厚黑”智慧，中國人從骨子里是深諳“靈活性”的。不可否認(rèn)，改革以來取得的巨大成就有相當(dāng)部分得益于方方面面的“靈活性”。但是我們要真正走向現(xiàn)代化、實現(xiàn)全面小康，亟需確立規(guī)則的權(quán)威，使規(guī)則在每個人心中占有神圣的地位，讓遵守規(guī)則成為每個公民的社會本能。

各種各樣的“闖紅燈”固然有制度、法律建設(shè)還不完善的原因，但更深層的原因是，人們在心靈深處沒有建立起對規(guī)則的信仰。多少懲罰的鐵鏈可以鎖住不服管束的心？

不少人出國的最大感受是：一些發(fā)達國家和地區(qū)的公路比中國的窄，車輛不比中國的少，但是人們即便是在沒有監(jiān)督的情況下也能夠自覺遵守交通規(guī)則，在同樣競爭激烈、惜時如金的社會中，人們往往自覺地停下，花上幾十秒來等紅燈。為什么發(fā)達國家的人在這些方面顯得不如中國人“靈活”了呢？

答案就是他們懂得尊重規(guī)則的重要性，把遵守規(guī)則看作最大的“實際”?，F(xiàn)代社會本質(zhì)上是法制社會、規(guī)則社會，社會中平等的公民以共同意志為基礎(chǔ)，經(jīng)過某種程序訂立契約、確立規(guī)則來規(guī)范彼此的行為，這些規(guī)則就是社會中至上的權(quán)威。在具有法治傳統(tǒng)的國家，各種規(guī)則成為限定政府行為和保護公民權(quán)利的基本保障。在這樣的情況下，政府、企業(yè)、公民的行為是可以預(yù)見的，整個的社會行為模式都是穩(wěn)定的。公民心中有規(guī)則意識，那么無論遇到什么樣的“紅燈”都能及時剎車。大多數(shù)人不闖“紅燈”，事實上就大大降低了整個社會的交易成本，不但能夠增強社會團結(jié)，提高社會信任度，而且可以改善經(jīng)濟領(lǐng)域的諸多問題，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富。規(guī)則意識演變?yōu)槠毡榈纳鐣幕睦?，可以有效地彌補制度、法律建設(shè)的不足，塑造一個高度文明和有序的社會環(huán)境。

中國的現(xiàn)代化還有很長的路要走，中國人還有很多東西需要學(xué)習(xí)，公民素質(zhì)的提升、整體社會文化的轉(zhuǎn)變都需要一個過程。我們從一個迷信盛行、信仰狂熱的時代走來，作為一種逆反，改革開放后一部分人傾向“逃避崇高”和“信仰虛無”。這是一種矯枉過正，無論如何不應(yīng)成為常態(tài)。今天很多中國人依然在希望主政者“為民做主”的層面上理解政治發(fā)展，個體的主體性在很大程度上尚未覺醒，公民意識相當(dāng)缺乏。中國社會和政治已經(jīng)擺脫了高度集中的時代，經(jīng)濟發(fā)展正在全面展開，公民們在沒有規(guī)則意識的情況下已經(jīng)獲得了很大的個人自主性。中國的法制建設(shè)等外部制約機制不可能一朝一夕就完善起來，如果不在廣大公民的心中培育起真正的規(guī)則意識，將遵規(guī)守法的信念升華成每個人心中的道德信仰，形成對自身行為有效的內(nèi)部制約，對自主性的濫用也許將會成為社會的災(zāi)難。

中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)進入了新的階段，社會正義、公平與和諧納入了整體的發(fā)展議程，那么在宣傳與引導(dǎo)上就應(yīng)該著重樹立規(guī)則的絕對權(quán)威，大力營造一種遵規(guī)守紀(jì)的社會氛圍，在公民的內(nèi)心中培育守法精神和規(guī)則意識。尊重規(guī)則就是尊重具有平等主體地位的他人，從這個意義上說，樹立規(guī)則意識是在現(xiàn)代意義上體認(rèn)平等、自由等價值，并在此基礎(chǔ)上培育公民文化的重要前提。這是一個長期的過程，為了更快地實現(xiàn)目標(biāo)，就應(yīng)該盡早開啟這一進程。