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關(guān)于項(xiàng)羽研究的一些思考
jianaisc.com?2010-09-16 17:53? 熊鐵基?來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

項(xiàng)羽的研究,從司馬遷開(kāi)始,已經(jīng)兩千多年了,還將會(huì)一直研究下去。

項(xiàng)羽這個(gè)人一生雖然短暫,但算得上是一個(gè)轟轟烈烈的英雄人物。多年來(lái),一直被人們關(guān)注和研究著,各種各樣的評(píng)價(jià)都有。例如用《四庫(kù)全書(shū)全文檢索系統(tǒng)》(文淵閣版)鍵入“項(xiàng)羽”就能搜索到2579條相關(guān)的內(nèi)容。有的是專(zhuān)論項(xiàng)羽,有的是在討論歷史乃至某一時(shí)期現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí),涉及到項(xiàng)羽及其評(píng)價(jià)。又如古今的許多詩(shī)詞中都有對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),有專(zhuān)門(mén)“詠?lái)?xiàng)羽”或“烏江”、“鴻溝”、“鴻門(mén)”等詠史詩(shī),也有在其他詩(shī)詞中提到的。當(dāng)代偉人毛澤東“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,應(yīng)該也是一種對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)。

這里我想先說(shuō)一下古人的評(píng)價(jià)。首先是《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,項(xiàng)羽該不該列入“本紀(jì)”?司馬遷的用意究竟是什么?至少?gòu)奶拼詠?lái),就已見(jiàn)仁見(jiàn)智。但是司馬遷寫(xiě)項(xiàng)羽,是很用功的,寫(xiě)得好,耐看。明人王世貞在《書(shū)項(xiàng)羽傳后》一文中寫(xiě)道:“吾少時(shí)閱書(shū)至夜分而困,欲寐,輒取項(xiàng)羽傳誦之,即灑然醒。以為非羽不能發(fā)太史公筆;非太史公無(wú)以寫(xiě)羽生氣……”

據(jù)司馬遷記載,戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的劉邦對(duì)項(xiàng)羽是有評(píng)價(jià)的。而司馬遷的記載,是后世評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的史實(shí)依據(jù)。絕大數(shù)人是把項(xiàng)羽當(dāng)英雄看待的,生得轟轟烈烈,死得慷慨悲壯,所以李清照才有“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的贊嘆佳句。根據(jù)司馬遷的記載,后人評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的功過(guò)是非,見(jiàn)仁見(jiàn)智,討論其失敗原因,從中吸取歷史的教訓(xùn),有些評(píng)價(jià)是耐人尋味的,值得重新審視的。上述王世貞的書(shū)后就項(xiàng)羽之是非有不少具體論述,從中可以看到,他還與朋友們一起討論過(guò),他寫(xiě)道:“至楚漢之為訟,則羽之負(fù)漢者一,而漢之負(fù)楚者三?!咦嫠?,何以見(jiàn)羽地下哉?余故友宗臣每酒間大呼,吾寧不成而為羽,不能成而為高祖?!边@當(dāng)然是一種私下的議論,是個(gè)人的一些看法。比較正式場(chǎng)合的評(píng)論也有,《貞觀政要·誠(chéng)信》記載貞觀十七年唐太宗與侍臣講“去食存信”問(wèn)題時(shí)曾說(shuō):昔項(xiàng)羽既入咸陽(yáng),已制天下,向能力行仁信,誰(shuí)奪耶?這是就“項(xiàng)羽引兵屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)?,燒秦宮室,收其貨寶、婦女而東,秦民大失望”(元戈直注)批評(píng)項(xiàng)羽不仁不信?!敦懹^政要》中還不止這一次提到項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽的是非功過(guò),歷史上各種評(píng)論不一,各有各的看法,各有各的標(biāo)準(zhǔn),可以再舉例說(shuō)明。例如司馬遷記載,劉邦說(shuō)“項(xiàng)羽有范增而不能用,此其所以為我擒也”,實(shí)際上這就有問(wèn)題,到底用了沒(méi)有?或者哪些方面用了?哪些方面沒(méi)有用?是值得深入探討的。宋人蘇軾專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)《論項(xiàng)羽范增》,作過(guò)一些具體評(píng)述,似乎是肯定范增的,“增亦人杰也哉!”南宋楊時(shí)的看法則不然,他寫(xiě)道:“吾讀漢紀(jì),至高祖謂項(xiàng)王有一范增不能用故為我擒,常以為信然。及讀項(xiàng)羽傳,觀范增所以佐羽者,然后知羽雖用增無(wú)益于敗亡也。”以上二人之評(píng)論雖然角度有所不同,但范增之所作所為,以及項(xiàng)羽與他的關(guān)系,仍然是需要具體研究的。前人評(píng)價(jià)當(dāng)中,也有看起來(lái)比較“偏頗”的,例如明人趙弼所撰《雪航膚見(jiàn)》:“其中如論項(xiàng)羽殺宋義為是,先儒斷其矯殺為非;又論殺秦王子?jì)耄榔渥谧?,伐其陵墓為是,先儒論其暴橫為非;又論項(xiàng)羽不殺沛公,有人君之度,先儒不能表而出之;又論項(xiàng)羽獲太公、呂后,三年無(wú)淫殺之心,聞吾翁即若翁之言,即舍太公,則篤于朋友之義,而先儒不能察;又論羽之才美,亙古無(wú)倫,烏江之死,本實(shí)天亡,而非羽罪,司馬遷、揚(yáng)雄所論皆謬”(《四庫(kù)全書(shū)·總目》卷八十九)。

有些不是專(zhuān)門(mén)論項(xiàng)羽之作,其中也會(huì)有關(guān)于項(xiàng)羽的評(píng)論,例如南宋李石作《建康形勢(shì)論》中就寫(xiě)道:“嘗謂項(xiàng)羽既取關(guān)中乃退都彭城,以成沐猴之譏,愚謂項(xiàng)羽不失……”隨后還大發(fā)了一通議論。保不保關(guān)中,乃至回不回江東?這些戰(zhàn)略上的問(wèn)題,也有不少值得進(jìn)一步研究之處?;夭换亟瓥|的問(wèn)題,也是歷來(lái)人們所關(guān)注的問(wèn)題之一,唐宋詩(shī)詞中論此事的不少,唐杜牧《題烏江亭》:“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知?!彼瓮醢彩沧鬟^(guò)《烏江亭》:“百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)。”二人都是設(shè)想如果項(xiàng)羽再回江東,或可以重振旗鼓。但是,如胡曾詠史詩(shī)《烏江》所說(shuō):“烏江不是無(wú)船渡,恥向東吳再起兵?!边@就是所謂無(wú)顏見(jiàn)江東父老,涉及到項(xiàng)羽的為人和性格等方面的問(wèn)題。以至也有人評(píng)論項(xiàng)羽:“然觀其心度之所安,大抵知有楚而不知有天下,故其貪戀故國(guó)之榮,不啻如晝錦之快,是其志已可悲也,宜其天下不得而有也。”(宋·王邁《臞軒集》卷三)

從歷史上的情況看,關(guān)于項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)值得討論的問(wèn)題很多,這些立場(chǎng)、觀點(diǎn)與個(gè)人所處的時(shí)代也有密切關(guān)系。因此項(xiàng)羽研究還應(yīng)該也必然會(huì)繼續(xù)下去,許多問(wèn)題可繼續(xù)討論,我想應(yīng)該有以下一些方面:

第一,以上所舉事例該如何看待?從司馬遷的評(píng)價(jià)開(kāi)始,甚至包括司馬遷記述的與項(xiàng)羽同時(shí)代人的評(píng)價(jià),這可以說(shuō)是研究的研究。例如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中記宋義對(duì)項(xiàng)羽說(shuō):“夫被堅(jiān)執(zhí)銳,義不如公;坐而運(yùn)策,公不如義?!庇掷纭痘搓幒盍袀鳌酚涰n信之言曰:“請(qǐng)言項(xiàng)王之為人也。項(xiàng)王喑惡叱咤,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲……此所謂婦人之仁也。項(xiàng)王雖霸天下而臣諸侯,不居關(guān)中而都彭城。有背義帝之約,而以親愛(ài)王,諸侯不平。……項(xiàng)王所過(guò)無(wú)不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸,實(shí)失天下心?!边@些評(píng)價(jià),夠我們討論一番了。

第二,我們今天來(lái)評(píng)價(jià)項(xiàng)羽,分析、討論項(xiàng)羽的性格、情懷、命運(yùn),發(fā)掘項(xiàng)羽的精神和人格魅力,文化意義更大。應(yīng)該說(shuō),后世乃至今天人們討論的項(xiàng)羽,有真實(shí)的項(xiàng)羽和想象的項(xiàng)羽、有形的項(xiàng)羽和無(wú)形的項(xiàng)羽之不同,這也是值得注意和研究的的問(wèn)題。

第三,項(xiàng)羽是一位軍事家,他的歷史貢獻(xiàn)主要在軍事上,他短暫的一生中有幾場(chǎng)重大的戰(zhàn)役,如巨鹿之戰(zhàn)、彭城之戰(zhàn)、成皋之戰(zhàn)、垓下之戰(zhàn),都是可以再深入研究的。

第四,還可以延伸一些問(wèn)題作深入探討。如西楚霸王之“西楚”的研究。有關(guān)司馬遷論述的部分事件的考證是必要的,但考證必須實(shí)事求是,必須遵循考證的基本原則和方法。如此進(jìn)行的考證和研究,方能帶來(lái)更多好的學(xué)術(shù)成果。


責(zé)任編輯:王秀欽
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