馮驥才，浙江寧波人， 祖籍浙江慈溪，1942年生于天津；當代著名作家、文學家、藝術(shù)家，著名民間文藝家、民間藝術(shù)工作者；現(xiàn)任中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會副主席，中國小說學會會長，中國民間文藝家協(xié)會主席，天津大學文學藝術(shù)研究院院長，《文學自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編，并任中國民主促進會中央副主席，全國政協(xié)常委等職，2009年1月16日被國務院聘為國務院參事。

11月初，“碩果如花——十年中國木版年畫普查成果展”在天津大學馮驥才文學藝術(shù)研究院展出。馮先生為該展覽寫下寄語：“現(xiàn)在可以說了，我們收獲的果實，如花一般的鮮艷和芬芳?！边@是讓所有人，尤其是文化界和知識界感到興奮的事情，他卻說“在文化上，自己是個失敗的人”。知識分子那種對于鄉(xiāng)土文化的深切情懷使得他對民間文化保護的現(xiàn)狀而焦慮，無奈之后是更奮力的主動追趕，在城鎮(zhèn)化到來的“狂風”之前，為未來留下記憶。正如馮先生所言：“對于生命、歷史，如果你不能延續(xù)它，你一定要記錄它。”

1　為未來記錄歷史

《中國社會科學報》：近日，“十年中國木版年畫普查成果展”成功舉行，“中國木版年畫數(shù)據(jù)庫建設(shè)及口述史方法論再研究”也獲得2011年度國家社會科學基金重大項目（第一批）立項，首先向您及研究院表示祝賀，請您介紹一下木版年畫普查及數(shù)據(jù)庫建設(shè)的具體情況。

馮驥才：作為中國民間文藝家協(xié)會搶救工程的龍頭項目，中國木版年畫搶救工程于2002年率先發(fā)動，經(jīng)過十年不懈的努力，終于將遍布中華大地的木版年畫家底進行了梳理，并出版了《中國木版年畫集成》22卷，包括《俄羅斯藏品卷》和《日本藏品卷》。俄羅斯學者對中國年畫的研究早于我國學術(shù)界，大量豐富的歷史作品（主要是清末民初的年畫）收藏于俄羅斯各大博物館。日本一些博物館所藏清代早中期的姑蘇版桃花塢年畫，如今在我國已極為罕見。

這是年畫史上空前的文化舉動，是當代文化界與知識界文化責任與情懷令人信服的表達。特別是這次大普查，所采取的全國性的統(tǒng)一學術(shù)規(guī)范與科學設(shè)計的調(diào)查方法，在社會轉(zhuǎn)型期民間文化（“非遺”）搶救和保護中具有啟示乃至示范意義，是集人類學、民俗學、歷史學和美術(shù)學等學科的綜合調(diào)查。在普查手段上融合了傳統(tǒng)的文字、攝影、錄音、錄像，同時口述史和視覺人類學等學科的調(diào)查手段也發(fā)揮了積極作用。

木版年畫的保護行動主要突出四點：傳承人的保護與培養(yǎng)、木版年畫產(chǎn)地的文化生態(tài)建設(shè)、工藝樣式的保護和傳承以及木版年畫的數(shù)字化保護。數(shù)字化保護是進一步運用數(shù)字信息技術(shù)，匯集木版年畫“基因式”信息采集成果，對木版年畫的核心工藝和豐富圖式進行全程模擬再現(xiàn)，并運用數(shù)字化技術(shù)對相關(guān)歷史、人文生態(tài)進行模擬復原，形成理論解析的整體構(gòu)架。即使在千百年后，我們?nèi)钥梢詫崿F(xiàn)現(xiàn)實中復原年畫本體的可能。

記錄是一種保護，甚至是首要的保護。在當前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中最關(guān)鍵的是對傳承人的保護，而傳承人的記憶大多是通過口傳的方式傳播，將口傳落實到文字，對當前的中國木版年畫的傳承和保護意義重大，所以在建立年畫數(shù)據(jù)庫的同時進行代表性傳承人的口述史調(diào)查和研究成為必然。

《中國社會科學報》：我們知道在“十年中國木版年畫普查成果展”開幕式上，中國民協(xié)副主席潘魯生代表國內(nèi)外專家學者發(fā)布了中國木版年畫申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣言，是不是我們已經(jīng)做了必勝的準備？

馮驥才：是的，我們的年畫實在太燦爛了，而且具有世界性的廣泛價值。我們擁有十年的調(diào)研資料和研究成果，16個申報國家級“非遺”的原產(chǎn)地，一批國家級“非遺”傳承人，有研究基地、博物館、藏品庫、數(shù)據(jù)庫等一整套硬件，還有一支久經(jīng)考驗的專家學者隊伍。在此基礎(chǔ)上，將由中國民協(xié)牽頭，整合基地、學者和傳承人資源，由16個國家級產(chǎn)地共同申報。申報工作將首先提請文化部批示認可，并組織專家學者編寫資料，再由“非遺”保護中心書寫向聯(lián)合國教科文組織正式提交的申報書。希望以申報為手段，達到中國木版年畫的保護目的。

能在世界“非遺”公約簽訂前就開始木版年畫的普查工作，得益于知識分子的文化自覺。我們用了十年時間把全國的木版年畫家底都調(diào)查清楚、梳理清楚，做到了心里有數(shù)才開始申報世界“非遺”，因為把事情做扎實了才更有信心。中國木版年畫申遺，有利于中國民間藝術(shù)的保護、傳承與發(fā)展，我們要讓中國最好的文化“走出去”。