3.宗教是一種文化現(xiàn)象，應(yīng)界定為宗教的一個(gè)方面

有學(xué)者認(rèn)為：①宗教是一種社會(huì)意識(shí)，本質(zhì)上是對(duì)支配人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α康幕孟氲姆从?；②宗教也是一種社會(huì)現(xiàn)象；③宗教還是一種文化現(xiàn)象。（《宗教問題概論》第三版，龔學(xué)增著，四川人民出版社，2007年）

宗教作為一種文化現(xiàn)象，從廣義上來說，是指它是人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的一部分。從狹義上來說，是指宗教作為一種社會(huì)意識(shí)，在社會(huì)的精神生活領(lǐng)域廣泛地同哲學(xué)、政治思想、法律思想、道德、文學(xué)、藝術(shù)乃至科學(xué)具有密切的關(guān)系，形成了獨(dú)特的宗教文化現(xiàn)象?？傊?，宗教是一種文化現(xiàn)象，應(yīng)界定為宗教的一個(gè)方面。

宗教不僅是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，而且是一種歷史現(xiàn)象。

4.宗教文化是中華民族文化的一部分，而不是整體甚至不是主導(dǎo)部分

有學(xué)者認(rèn)為：宗教文化是中華民族文化的一部分，而不是整體甚至不是主導(dǎo)部分。各宗教都服從于國(guó)家政權(quán)，在統(tǒng)一的國(guó)家里，沒有“國(guó)教”和“異端”之分，各宗教長(zhǎng)期共存，促進(jìn)了中華民族的融合和凝聚。（《中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教政策》，任杰著，人民出版社，2007年）

在當(dāng)前的宗教工作實(shí)踐中，如何認(rèn)識(shí)和處理宗教與文化的關(guān)系是一個(gè)需要認(rèn)真回答的問題，但是到目前為止，在黨和國(guó)家的文件和領(lǐng)導(dǎo)人講話中，都還沒有來得及對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行全面系統(tǒng)的論述。