資本的邏輯雖然推動(dòng)了現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，但是，資本的邏輯本身并不能保證這些發(fā)展成果直接為人類的平等和幸福服務(wù)。相反，資本服從自身的邏輯：不間斷地進(jìn)行生產(chǎn)、流動(dòng)、增值、逐利。因此，馬克思深刻地批判了資本主義條件下資本的邏輯。不難看到，今天的人類依舊受到資本邏輯的統(tǒng)治，資本的力量所造成的不平等、不人道的現(xiàn)象更加多維地表現(xiàn)出來(lái)：資本、技術(shù)和市場(chǎng)規(guī)則制定權(quán)等方面的不平等導(dǎo)致了國(guó)際秩序和世界體系的嚴(yán)重不平等。當(dāng)今的世界是史上最富有人群和最貧困人群并存的世界。日本學(xué)者宮川彰曾計(jì)算了松下幸之助的收入，“他每天消費(fèi)之后留下的財(cái)產(chǎn)是906.7萬(wàn)日元，即每天儲(chǔ)蓄906萬(wàn)日元。而對(duì)普通老百姓和普通工薪階層來(lái)說(shuō)，每天勞動(dòng)成果的收入大概幾千日元到一兩萬(wàn)日元，兩者的差距簡(jiǎn)直難以想象。”

需要明確的一點(diǎn)是：堅(jiān)定不移地推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)與反思資本和市場(chǎng)的消極后果并不矛盾，而是相輔相成的。在積極推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的過(guò)程中，必須使人們清醒地認(rèn)識(shí)到資本的邏輯和消極后果，以形成對(duì)資本的邏輯和市場(chǎng)機(jī)制的制度約束、法律約束、價(jià)值約束和道德約束，通過(guò)社會(huì)主義制度和其他相關(guān)手段防止貧富差距懸殊、消除社會(huì)不平等、遏止價(jià)值失范和社會(huì)沖突等。

深刻把握發(fā)展的邏輯

基于對(duì)全球化的邏輯和資本的邏輯的分析，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步從制度、體制和價(jià)值層面更深入地反思人類的發(fā)展方式和發(fā)展道路。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，全球化進(jìn)程的展開(kāi)、全球性金融危機(jī)的蔓延、蘇東劇變后這些地區(qū)和國(guó)家的曲折歷程、中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的快速發(fā)展，為我們?cè)诒容^視野中全面反思和理解人類社會(huì)的多樣發(fā)展道路提供了最好的契機(jī)。