其實(shí),這些東西,從網(wǎng)絡(luò)引申到生活中,也不是特別反常。比如說地我們都知道每個人在不同的時間和環(huán)境下要承擔(dān)不同的角色。比如說如果你是一位工作的母親,上班前早晨醒來的時候第一件事是為孩子做早餐,然后上班。上班的時候你可能是一個律師,或者是某個寫字樓里的白領(lǐng)。但是那個時候你是作為另外一個身份出現(xiàn)的。這個牽扯到,我們在心理上講的認(rèn)同,就是個人對自己的角色是一種什么樣的定義,這叫個人認(rèn)同。
網(wǎng)上的特點(diǎn)是什么?跟網(wǎng)下有什么不同?我剛才講的麻省理工大學(xué)的雪莉教授在1997年寫的一段話,被證明是驚人的正確。她說我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間里的體驗(yàn),有一個很大的特點(diǎn),不是把自己看成單一的,而是把自我看成多重的。她表明只有一個自我的感覺可能是一個幻覺,我們之所以能夠維持一個自我,是我們學(xué)會了在各種不同的狀態(tài)、不同的角色之間流暢的轉(zhuǎn)換。比如我們?nèi)绾螐囊粋€母親的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到一名律師上。以這種自我觀來看,心理健康不等于是實(shí)現(xiàn)一種單一狀態(tài),而是有能力自主地轉(zhuǎn)換許多不同的狀態(tài),并且在狀態(tài)的轉(zhuǎn)換空間內(nèi)反思我們的諸多自我(our-selves)。所以,這里頭用了一個英文詞our-selves,她把ourselves這個單詞斷開了,就是為了說明我們有好多自我。實(shí)際上我們有好多的自我,這個事情不新鮮,為什么到今天新鮮了?是因?yàn)橛谢ヂ?lián)網(wǎng)能夠給你展現(xiàn)好多自我的空間和機(jī)會。
其實(shí),從心理學(xué)的角度來講,很多心理學(xué)家早已注意到自我不是單一的。有很多的說法,多變的自我,或者叫飽和的自我,或者叫靈活的自我。但是,到了網(wǎng)上為什么多重自我顯得如此重要?因?yàn)槎嘀刈晕夷軌驖M足三種作用。而這對作為一個人在社會上生活來說是非常重要的。
第一是作為一種逃避。第二是作為實(shí)現(xiàn)某種程度的社會流動的方法。就是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中你可能倍受人欺負(fù),但是在網(wǎng)絡(luò)上你可能扮成大俠,然后你會形成一種社會流動。第三是作為一種抵抗的手段。你可能在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中是不滿的,但是在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不敢發(fā)泄,你可能不敢對老板發(fā)泄,甚至都不敢對老婆發(fā)泄。怎么辦?就到網(wǎng)上找一種作為抵抗手段的發(fā)泄。
這是說明為什么在網(wǎng)上大家熱衷于這些東西,是有原因的。
因此,我們在這個里面會看到一個有意思的定義,就是說大家通常會說網(wǎng)上誰是精英,誰是草根,大家的定義會說精英和草根是跟他的社會地位相關(guān)的,甚至是經(jīng)濟(jì)地位相關(guān)的。如果你不是很富有,話語權(quán)很低,可能是一個草根。
- 2009-04-19試論網(wǎng)絡(luò)時代的校園版權(quán)保護(hù)
- 2009-02-05網(wǎng)絡(luò)時代話春節(jié)
- 2008-12-08網(wǎng)絡(luò)時代的民意表達(dá)
- 2008-12-03山寨春晚,網(wǎng)絡(luò)時代的“堂吉訶德”
- 2008-07-11“人多力量大”與網(wǎng)絡(luò)時代
|