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2日，國家總督學(xué)顧問、教育家陶西平抨擊中小學(xué)作文教學(xué)中的弊端。他說，現(xiàn)在的中小學(xué)教師在作文教學(xué)中教學(xué)生“母親都是善良的”，所以每個孩子都寫了一個虛擬的母親。他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該在各種活動包括日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，培養(yǎng)正確的價值觀。（11月3日《長江日報》）

其實，以“作文中母親都是善良的”作為論據(jù)，駁斥當(dāng)前語文教育中存在的問題，并不具有特別強(qiáng)的說服力。陶西平提醒我們反思的，似乎是韓寒所說的“人生的第一次撒謊常常是從作文里開始的”這句話。

在我們的教育中，學(xué)生學(xué)的都是課本知識，而且這些知識幾乎擠占了學(xué)生的所有時間和空間，這樣一來，學(xué)生的所學(xué)無非是從概念到概念，從書本到書本。另一方面，作文只是提高語言表達(dá)能力的一種工具，但現(xiàn)在的作文更多地異化為德育目的為主——不是說德育沒有必要，但當(dāng)?shù)掠蔀樽魑牡奈ㄒ荒康暮螅湔Z言訓(xùn)練的意義，就會大打折扣。

語言的表達(dá)，以實踐為基礎(chǔ)。如果沒有實踐，再美的語言都會空洞無物。想到了我初中時的一篇作文，名字曰“第一次××”。當(dāng)時我寫的是“第一次釣魚”，這對于當(dāng)時從沒有釣過魚我來說，完全是憑想象，或更直接說，就是撒謊。

缺乏實踐，要想作文言之有物，只能憑空想象，而一想象，就離撒謊不遠(yuǎn)。