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10日的《貴陽都市報》報道了這樣一條新聞，畢節(jié)市千溪鄉(xiāng)一對夫婦長期虐待自己年僅6歲的女兒婷婷。他們不僅用鐵絲抽打、罰跪釘子、毛線穿耳，更為殘忍的是，還多次用燒紅的火鉗烙婷婷的屁股、嘴唇等，這對夫婦對年幼女孩施行的“酷刑”讓人發(fā)指。

看到這樣的事實，很多人都不免會滿腔悲憤，甚至是咬牙切齒，但我們也必須承認，這并不是一條鮮見的新聞。婷婷的悲劇在全國各地以不同的方式上演著，每隔一段時間，我們都會被更加極端的新聞所刺痛，觸目驚心、慘不忍睹的描述一再升級，但很多時候，我們所有的情緒都不免要以有心無力而告終。人類最基本、最原始、最濃烈、最不可更易的情感在極少數(shù)父母那里畸變?yōu)榕按瑯?gòu)成了文明最陰暗的角落，但整個社會不僅幾乎無力去阻擋這樣的悲劇發(fā)生，而且在發(fā)現(xiàn)殘暴和悲劇之后，對施虐者的和受虐者的安置也會陷入兩難。

不幸的孩子各有各的不幸，但跟大多數(shù)在家庭中被虐待的孩子一樣，婷婷遭受的一切依然循一種慣常的路徑被發(fā)現(xiàn):家長在傳統(tǒng)觀念、外在壓力、心理疾病等各種因素的作用下對孩子施暴，“外人”開始當作“家事”空有痛心而未能阻止，直到傷害發(fā)展到了極致，婦聯(lián)和司法機關(guān)才能接到報警后介入，殘暴的父母直到最后還只是認為自己是在管教孩子。

我們已經(jīng)在新聞中看到，婷婷的父母已被拘留，案件正在調(diào)查中。但從目前對此類案件的處理上看，司法機關(guān)面臨的最大問題是，我國《未成年人保護法》第12條雖然規(guī)定在監(jiān)護人侵害被監(jiān)護人利益或者不盡監(jiān)護職責(zé)時可以剝奪監(jiān)護人的監(jiān)護資格，但剝奪了父母的監(jiān)護資格那么這個孩子由誰監(jiān)護？目前在我國只有父母雙亡的未成年人或者棄嬰才能進入體現(xiàn)國家監(jiān)護制度的兒童福利院，其他在家遭受虐待的未成年人還無法獲得國家的監(jiān)護。如果根據(jù)法律的規(guī)定剝奪了他們父母的監(jiān)護人資格，這些孩子將會陷入無處棲身的境地。這樣的結(jié)果，未必不是另一場悲劇的開始。

思索這樣的過程和結(jié)果，可能不少人都會想起那一部叫做《刮痧》的電影。中國民間流傳的刮痧療法留下的血痕引起兒童保護組織的關(guān)注，父親被控虐待兒童，禁止與在兒童福利機構(gòu)的兒子見面。電影引發(fā)了東西方文化差異的熱烈討論，但對比無數(shù)個婷婷的悲慘遭遇，我們未必不應(yīng)當對這樣嚴格甚至有些繁瑣的未成年人保護制度心存安慰。

如果說傳統(tǒng)的未成年人的監(jiān)護還受到宗族思想和家長制的影響，那在一個承認并保護國民基本權(quán)利的國家，國家力量對監(jiān)護行為的干預(yù)則是現(xiàn)代文明的必須。這意味著，孩子在家庭中受虐不僅是人倫的悲劇，也是社會的悲??；父母與子女的關(guān)系，不僅是一種血緣關(guān)系，也是一種法律關(guān)系。這也意味著國家公權(quán)力逐漸滲透未成年人監(jiān)護并進一步補充完善形成系統(tǒng)的監(jiān)護制度，未成年人監(jiān)護逐步從私人事務(wù)向公共事務(wù)演變。因此，當暴力掙脫親情的束縛，監(jiān)護人成了施暴者，而可依靠的就是健全的監(jiān)護體系，特別是由國家出資確立的監(jiān)護制度，孩子由國家來監(jiān)護。

任何一個社會，都不能容忍故意傷害孩子的罪惡，甚至可以說，一個國家、一個社會怎樣去保護孩子，將從最基礎(chǔ)的層面體現(xiàn)它的光明。從法制層面來說，對未成年人的保護應(yīng)當更加嚴格、具體，可操作，從社會層面來，我們也應(yīng)當反思如何去鏟除堆積了滋生偏執(zhí)、暴力和扭曲人格的土壤。