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豫中文物官稱，近日發(fā)現(xiàn)曹操墓在安陽(yáng)，正開(kāi)掘，若有所感，乃成此文。

史論

觀帝王之墓，可知中華數(shù)千年之傷心也

話說(shuō)帝王之墓，凡建成者，何等威風(fēng)氣派，每與前朝皇帝競(jìng)豪奢，隨葬財(cái)貨巨萬(wàn)。綿延數(shù)百里者有之，陪葬數(shù)千人者亦有之，勞民傷財(cái)，生靈涂炭，此華夏皇帝極權(quán)專制之無(wú)量罪過(guò)也，史官業(yè)已秉筆書之。嗚呼，即人之逝也，何計(jì)其陵墓之巨細(xì)乎？極權(quán)皇帝之所重者，宰割天下，生殺予奪，呼風(fēng)喚雨之終極權(quán)力耳。故歷朝皇帝臨崩之際，不忘計(jì)畫陵園，籌措后事，非謀子孫之福利也，乃建其死后之權(quán)力王國(guó)也。

尤可哀者，其建墓之大業(yè)，實(shí)乃茍延權(quán)勢(shì)之殘喘也。至于經(jīng)年累月，侵占良田，奴役生民，滔滔之江海不足以摹其罪，浩瀚之簡(jiǎn)籍不足以書其惡也。而歷朝皇帝，皆不能自覺(jué)，其深陷極權(quán)之泥沼也。哀哉，權(quán)力之迷醉，豈亞于毒酒乎？

夫天下也，既非君王一人之產(chǎn)，亦非人類可專屬，人處一焉，萬(wàn)物亦各居其一，相生共處，此誠(chéng)所謂和諧大同，天下治平。夫國(guó)家也，亦非一家一姓一黨之天下，諸帝王欲為子孫固守萬(wàn)世之業(yè)，而欲其權(quán)力之墳?zāi)?，福蔭千秋萬(wàn)代，豈不有違于天道乎。

歷史大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，適逢王朝更迭，前朝氣數(shù)日衰，后朝聲勢(shì)日隆，當(dāng)此之時(shí)，盜賊峰起，小賊猖狂助新主，夜以繼日，掘舊皇之墓。諸朝霸王所未曾逆料者，昔日所愛(ài)之財(cái)貨，誠(chéng)助盜賊速毀其墓者也。由是，山河未變，草民疊尸，流血漂櫓，此皇權(quán)改異之千古大勢(shì)也。泱泱中華循環(huán)改姓變色，失勢(shì)者死無(wú)葬身之地，得勢(shì)者，叱咤風(fēng)云，自鳴其意，其消耗之財(cái)貨與民氣，不可勝數(shù)，而百姓福祉日減。觀帝王之墓，可知我中華數(shù)千年之傷心也。

諸位看官，余今之所述，不過(guò)諸王陵墓萬(wàn)千之一毫耳。曹孟德固然一世梟雄，智謀過(guò)人，且生前并無(wú)稱帝之心，其子丕立為魏帝，誠(chéng)非孟德自愿也。然亦難逃劫數(shù)，陵墓數(shù)遭盜賊，若非本朝史官，欲假曹操之墓，精研漢魏歷史典章，加以保護(hù)發(fā)掘，此處荒墳又有何人知？嗚呼。