對文化低俗化的憂慮，不僅來自“兩會”上的代表委員，有網(wǎng)友也批評說:侯寶林之所以成為大師，是他把相聲藝術(shù)從地攤升華到舞臺，而趙本山“把舞臺變成了地攤”。央視春晚宣揚“地攤文化”還“自以為通俗”。
問題的嚴重性還不僅僅在此。文化走偏與道德問題正在成為內(nèi)地社會一個深層的危機，如若不能控制與扭轉(zhuǎn)，其危害將遠遠大于一場經(jīng)濟或金融危機。同樣在日前的“兩會”上，多位政協(xié)委員痛陳學(xué)術(shù)腐敗已演變成“癌癥”，疾呼:“已經(jīng)到了需要全國一起來整頓學(xué)風(fēng)的時候了”。還有委員指出教師節(jié)已經(jīng)變味，“已演化為學(xué)生的送禮節(jié)、老師的收禮節(jié)”。
毋庸置疑，內(nèi)地社會正在變得愈來愈開放、多元，這無疑是社會的進步。但在這同時，各種思潮也是泥沙俱下，社會核心價值備受沖擊，于是各種社會怪象也就屢見不鮮:
丑態(tài)百出的女子，能夠成為網(wǎng)絡(luò)紅人；扭捏作態(tài)的娘娘腔，竟能一夜走紅；電影《三槍拍案驚奇》惡評如潮，卻換來不俗票房；陶然居老總嚴琦在“兩會”上建議“關(guān)閉所有社會網(wǎng)吧”引來網(wǎng)民狂批，陶然居品牌卻因此增值5個億……。
有如此多的這樣的迷局，不能不說有一些病態(tài)。而在深層次上，都與文化與道德的取向有關(guān)。在這樣的背景下來研讀溫總在“兩會”記者會上的答問，也許會更有意味:“一個正確的經(jīng)濟學(xué)同高尚的倫理學(xué)是不可分離的。中國的現(xiàn)代化絕不僅僅指經(jīng)濟的發(fā)達，它還應(yīng)該包括社會的公平、正義和道德的力量?！?/p>
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