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麗水男子周某明知自己是艾滋病病毒攜帶者，卻多次揚(yáng)言傳播病毒，對(duì)他人進(jìn)行威脅、恐嚇，還一直對(duì)家人隱瞞病情，并先后與兩名女子發(fā)生性關(guān)系。（《錢(qián)江晚報(bào)》2010-4-28）

常識(shí)告訴我們，艾滋病患者不一定都是生活放蕩惹的禍。不少患者本身也是在不知不覺(jué)中就被傳染上了艾滋病，他們是受害者，他們是無(wú)辜的，值得同情的。當(dāng)一個(gè)人無(wú)論什么原因患了艾滋病，最理智的就是接受治療，并主動(dòng)跟他人保持必要而適當(dāng)?shù)木嚯x，避免讓他人受到傳染，這是一個(gè)人應(yīng)該具有的基本道德標(biāo)準(zhǔn)與行為標(biāo)準(zhǔn)。如果患者這樣做了，就不僅是值得同情的，還是值得尊敬的，因?yàn)?，患者雖然在生理上生了病，但是在精神上，在道德上，仍然是一個(gè)健康的人，在今天，精神與道德的健康不是比身體的健康更可貴嗎？

周某恰恰不是這樣的人，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己患上了艾滋病之后，不僅不告訴家人，繼續(xù)跟妻子過(guò)夫妻生活，也不采取必要的保護(hù)妻子免遭傳染的措施，還想方設(shè)法去搞婚外戀，只因?yàn)楦约旱脑栏赣忻埽筒活櫰鸫a的人倫，多次跟岳父發(fā)生沖突，在跟岳父發(fā)生沖突之后，還將因?yàn)榇蛩槠?chē)玻璃而導(dǎo)致手受傷流出的血往他人身上涂，所有這些可怕的舉動(dòng)，都是想要將自己的艾滋病傳染給他人，包括自己的親人。這樣的舉動(dòng)，只能說(shuō)明，周某在精神與道德上患的“艾滋病”比他身體上的艾滋病更到了病入膏肓的程度——這種病入膏肓的“艾滋病”就是極度的自私與冷酷。

也許有人會(huì)為周某的這種極度變態(tài)行為尋找出一些社會(huì)的原因，如果一定要找，當(dāng)然也是可以找到的。只是周某的這種做法，只能說(shuō)明他是深深地中了“寧愿我負(fù)天下人，不愿天下人負(fù)我”的病毒，而且已經(jīng)不能自拔。他的經(jīng)歷中并沒(méi)有別人故意傷害他的記錄，按正常的邏輯來(lái)說(shuō)，他是不應(yīng)該做出這樣的選擇的。一個(gè)人的道德觀念與行為準(zhǔn)則是要受許多因素影響的，但那些都只是外因，關(guān)鍵還是要由個(gè)人自己來(lái)起決定作用。人們可以有很多種對(duì)待自己與他人的行為標(biāo)準(zhǔn)可供選擇，他選擇了這種最可怕最具有社會(huì)危害性的標(biāo)準(zhǔn)，只能說(shuō)明他的價(jià)值觀出了大問(wèn)題，患上了精神與道德的“艾滋病”。

既然周某的行為不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了道德底線(xiàn)，這種極度變態(tài)的破壞行為還觸犯了法律，那么受到法律的應(yīng)有懲罰就是理所當(dāng)然的，這也是對(duì)那些跟周某一樣患了道德“艾滋病”者的一個(gè)警告。

當(dāng)然，如何來(lái)避免周某這樣的怪胎的出現(xiàn)，就是社會(huì)應(yīng)該思考的問(wèn)題了。