現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),凡是里面各個(gè)不同的時(shí)代的人和事,胡亂交錯(cuò)出現(xiàn)的,被叫做“穿越小說(shuō)”。原本以為,在現(xiàn)實(shí)中不大可能有穿越的事,老外說(shuō)的“時(shí)光隧道”,只是科幻,而中國(guó)孩子們的穿越,只在他們的鍵盤(pán)上。然而,現(xiàn)實(shí)總是很殘酷的,它一次次粉碎著我這現(xiàn)實(shí)主義的老實(shí)巴交。重慶萬(wàn)州區(qū)純陽(yáng)中學(xué)的900多名畢業(yè)生,在畢業(yè)典禮上,行了跪拜之禮。雖然學(xué)校當(dāng)局說(shuō)下跪是自愿的,但現(xiàn)場(chǎng)900多人齊刷刷跪倒,30秒后,才在主持人的示意下站起,好像組織性蠻強(qiáng)的。據(jù)學(xué)校方面講,這個(gè)中學(xué)實(shí)行跪拜已經(jīng)不是第一次,2009屆畢業(yè)生就跪過(guò)了,他們打算讓跪拜成為一種校園文化的傳統(tǒng)。顯然,我們的媒體失職,這樣的新鮮事物,怎么可能不報(bào)道呢?
自打辛亥革命成功,孫中山的臨時(shí)政府廢除跪拜禮之后,中國(guó)人已經(jīng)快有100年不行這個(gè)禮了。即使后來(lái)袁世凱復(fù)辟稱帝,也沒(méi)敢重新恢復(fù)跪拜,而是用鞠躬取而代之。只是在真格行禮的時(shí)候,只有國(guó)務(wù)卿孫寶琦一個(gè)人按禮制鞠躬,后面呼啦啦跪倒一大批,害得孫寶琦像羊群里的駱駝。
當(dāng)年孫中山廢除跪拜之禮,理由是這個(gè)禮是奴隸之禮,民國(guó)了,臣民變成了公民,當(dāng)然不能繼續(xù)跪拜,不能行專制王朝的禮儀。但是,在日后的歲月中,每當(dāng)某些人想對(duì)另外一些人表示特別的尊敬的時(shí)候,還是雙腿發(fā)軟,撲通跪倒。下級(jí)見(jiàn)上級(jí)如此,小民見(jiàn)大官也是如此。直到今天,重慶的著名貪官文強(qiáng),還是要求下屬“跪下說(shuō)”。而各地小民拜見(jiàn)官員,或者要求官員出來(lái)接見(jiàn),還是齊刷刷跪倒一大片。
在帝制時(shí)代,無(wú)論中西,都實(shí)行過(guò)跪拜禮。雖然西方跪一條腿,中國(guó)跪兩條腿,但本質(zhì)含義都差不多,都是下跪者臣服的表示。中國(guó)人之所以雙膝跪倒,是因?yàn)樵瓉?lái)的生活習(xí)慣是席地而坐,順勢(shì)發(fā)展而成的。實(shí)行現(xiàn)代政體之后,自由、平等、博愛(ài)和民主,成為國(guó)家的基調(diào),自然,跪拜之禮就必須廢除。公民之間,只要有跪拜,就意味著人格的不平等。對(duì)值得尊敬的人,是可以行禮,但所行之禮,不能預(yù)示著雙方的不平等。
當(dāng)然,眼下的中國(guó),是個(gè)復(fù)古的時(shí)代。尊孔讀經(jīng),唱唱“文革”時(shí)流行的“紅歌”,都已經(jīng)成為時(shí)髦。在某些很走紅的禮制專家看來(lái),只消全面恢復(fù)古禮,重新制禮做樂(lè),也就是說(shuō),讓跪拜之禮重現(xiàn)中國(guó),中國(guó)就什么問(wèn)題都沒(méi)有了。所以,一直被官方批為“封建糟粕”的東西,一個(gè)一個(gè)地又回來(lái)了。
現(xiàn)在實(shí)在是想不明白了,辛亥革命紀(jì)念馬上就100周年了,按這些復(fù)古派的說(shuō)法,不僅這個(gè)革命白干了,而且此前所有中國(guó)人學(xué)習(xí)西方,努力現(xiàn)代化的嘗試,都白干了。既然尊孔復(fù)禮可以解決中國(guó)的問(wèn)題,那么為什么100多年來(lái)我們的先賢要拋棄自己原有的寶貝,非得要學(xué)習(xí)洋鬼子呢?犧牲了那么多生命,付出那么多鮮血,不是抽風(fēng)嗎?
19世紀(jì)60年代初,在中國(guó)人第一次開(kāi)始要認(rèn)真改革,推行自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)之時(shí),一個(gè)位高名重的軍機(jī)大臣、大學(xué)士倭仁提出,仁義禮智可以為干戈舟楫,抵御西方的侵略,根本不需要以夷變夏,不需要學(xué)習(xí)洋人??上?,從那時(shí)起,仁義禮智始終不爭(zhēng)氣,誰(shuí)也擋不住。后來(lái)又有一段指望民間的刀槍不入擋一擋,也擋不住,所以,才學(xué)了那么多年,一直到辛亥革命,建立民國(guó),徹底廢除跪拜。中國(guó)人,要做公民了。
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