當(dāng)植入式廣告在影視劇中“攻城略地”之時(shí),也悄然滲入文學(xué)作品當(dāng)中,雖然較影視作品的“明目張膽”,圖書的“植入廣告”要含蓄得多,但其發(fā)展勢(shì)頭可謂強(qiáng)勁,去年底,一本名為《踢踢兜麗江之戀》的書,可謂把植入廣告做到了極致——女主人公“踢踢兜”是一個(gè)服飾品牌之名ttdou,而書的作者亦即男主人公的名字“點(diǎn)炕木”的諧音“.com”,兩者相加就是“ttdou.com”——正是該服飾品牌的網(wǎng)站地址。(《武漢晨報(bào)》9月9日)
商業(yè)廣告肆意泛濫常為社會(huì)詬病,春晚“廣告門”更是將大眾的厭惡推向了崩潰的邊緣。坊間大呼:“這不是在春晚中植入廣告,而是在廣告中插播春晚節(jié)目”。輿論至斯,大眾對(duì)商業(yè)廣告的排斥由此可見一斑。商業(yè)廣告無處不在,不見其增卻日有所長(zhǎng),這到底是商業(yè)入侵精神文化領(lǐng)地的信號(hào),還是圖書市場(chǎng)運(yùn)作新模式?倘若是新模式,那么它能夠走多久?大眾置疑于商業(yè)廣告與文學(xué)作品的結(jié)合,是符合潮流的“自由戀愛”還是為利而忙的“包辦婚姻”?
支持者與反對(duì)者各持己見,“公說公有理,婆說婆有理”,雙方似乎進(jìn)入了僵持的階段。炮制此書的讀客圖書公司副總劉按毫不諱言地告訴記者:“這本書出爐的目的就是為了給踢踢兜服裝品牌做廣告,這也是我們做圖書產(chǎn)業(yè)鏈的一種嘗試?!睋Q句話說,商業(yè)廣告的運(yùn)作開始披上文學(xué)作品的外衣來“俘獲”大眾的取向。文學(xué)“入贅”廣告,由此我們可以判定真正的主角是被“隱形”在文學(xué)作品之中的商業(yè)產(chǎn)品。這就決定了我們必須打破常規(guī)去重新審視這種新的運(yùn)作形式。
從某一角度上看,我們對(duì)廣告的厭惡產(chǎn)生于長(zhǎng)期固有的思維定勢(shì),由于“沉默的螺旋理論”在作祟,有時(shí)所說的觀點(diǎn)并非自身內(nèi)心的真實(shí)想法。商業(yè)廣告是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下的產(chǎn)物,其運(yùn)作的形式不一而足,我們見長(zhǎng)于“一棍子打死人”,卻不擅長(zhǎng)分析新的運(yùn)作形式的可取性。當(dāng)我們靜下來,理智的、包容的去看待此事時(shí),也許會(huì)柳暗花明。
世界著名時(shí)裝品牌普拉達(dá)為宣傳產(chǎn)品專門拍過一部《穿PRADA的惡魔》的影片,里面的主人公就叫普拉達(dá),一位成功的職場(chǎng)大女人,影片中的故事情節(jié)和人物塑造全都以普拉達(dá)時(shí)裝的定位為核心。將服裝產(chǎn)品的精神深深地烙在每一位觀眾的心里。這種新型廣告的運(yùn)作形式收到了意想不到的效果。再看《踢踢兜麗江之戀》,廣告路線與普拉達(dá)有異曲同工之妙,然而卻遭到一片質(zhì)疑聲。對(duì)于廣告的厭惡已經(jīng)讓我們有了“一刀切”的習(xí)慣和欲望,這樣是不是太過主觀,太過盲目了?
再者,透過文學(xué)作品來實(shí)現(xiàn)商業(yè)廣告的目的與影視劇中插播是不同的,前者是有趨向性、選擇行的,它有自己的定位。大眾畢竟有選擇的余地,就像你喜歡“安娜蘇”就不會(huì)去看普拉達(dá)的廣告電影一樣。
將商業(yè)廣告和文學(xué)作品結(jié)合在一起,只是單純的“利益綁架”、“包辦婚姻”的話,是不會(huì)被大眾認(rèn)可的,其自然沒有存在的市場(chǎng),結(jié)果只會(huì)是自生自滅。相反,若是廣告運(yùn)作新形式發(fā)展下的“自由戀愛”,我們是不是應(yīng)該打破過去心中對(duì)廣告的條條框框,給這樣的“戀愛”一次成功的機(jī)會(huì)呢?說不定這種新形式會(huì)實(shí)現(xiàn)商業(yè)產(chǎn)品與圖書產(chǎn)業(yè)的雙贏。
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