一提到中秋節(jié),那是一個(gè)多么美麗的文化童話(huà),嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等神話(huà)傳說(shuō)故事一串串迎面撲來(lái),有歷史,有浪漫,有想象,有哲理,有愛(ài)情,有祝福,有真情,交織著豐富的歷史、民俗、天文、地理文化內(nèi)涵。這一天,人們吃著月餅,喝著桂花酒,親人團(tuán)圓,民間祭月,慶祝豐收,訴說(shuō)鄉(xiāng)情,祝福未來(lái)。這是一個(gè)多么厚重而又愜意的節(jié)日,歷來(lái)為中國(guó)百姓看重,是中華民族一個(gè)不可缺少的傳統(tǒng)節(jié)日。
可今天的中秋節(jié),被月餅鬧的只剩下一個(gè)空殼。節(jié)前,滿(mǎn)世界都是被廠(chǎng)家和推銷(xiāo)商、媒體炒得沸沸沸揚(yáng)揚(yáng)的月餅,仿佛中秋節(jié)就是月餅節(jié),只有吃月餅才是過(guò)節(jié)。而人們過(guò)中秋節(jié)的意愿也收縮在吃什么月餅上,忘記了中秋節(jié)真正的文化內(nèi)涵。一個(gè)月餅,讓中秋節(jié)離文化越來(lái)越遠(yuǎn),并異化成一種豪奪和奢侈。
不能不承認(rèn),商家在月餅上做足了文章,賺夠了錢(qián)。這幾年,很簡(jiǎn)單的小小月餅,豪華包裝一年勝過(guò)一年。豪華月餅未完,又冒出了概念月餅,功能月餅,養(yǎng)生月餅,一個(gè)比一個(gè)昂貴。而奢侈之風(fēng)、送禮之風(fēng),讓這些天價(jià)月餅有了市場(chǎng)。富人吃足了檔次、品牌,利益群體享盡了腐敗,平民百姓只能望而遠(yuǎn)之。月餅成了金錢(qián)與奢侈、利益的籌碼,還哪有紀(jì)念、祈福的文化價(jià)值。
只剩下變味月餅的中秋節(jié),陷入了偽文化的尷尬。少了祭月的風(fēng)俗,少了賞月的真誠(chéng),少了團(tuán)聚的親切,少了思鄉(xiāng)的愁緒,少了詩(shī)的韻味,少了美好的祝愿。中秋節(jié)本身的文化意義,讓月餅腐蝕得面目全非。多想看到香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等這些豐富多彩的中秋傳統(tǒng)文化活動(dòng),而不是鋪天蓋地的豪華月餅展示。追求那種“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的境界,更有價(jià)值。
? 世博園里的中秋節(jié)就不一般,那是真正意義上的文化中秋。中秋節(jié)前夕中國(guó)館前上演了中秋主題晚會(huì),在部分中國(guó)室外展園內(nèi)舉行“故鄉(xiāng)人相約故鄉(xiāng)園”活動(dòng),世博園內(nèi)與“月光女神”邂逅,中國(guó)館前千枚禮花放光彩,萬(wàn)束鮮花送祝福;臺(tái)灣館悄然“變裝”,不僅將館內(nèi)全世界最大的懸吊式LED燈球變成一個(gè)“大月亮”,還在中秋節(jié)當(dāng)天推出“柚見(jiàn)中秋”和“月圓人團(tuán)圓”兩款中秋限定章;澳門(mén)館也別有新意,將帶來(lái)精彩的演出并向游客派送兔子燈。
中國(guó)館、臺(tái)灣館、澳門(mén)館為世博游客奉獻(xiàn)出了民族味濃厚的中秋佳節(jié)。它給我們一個(gè)啟示,中秋文化不愁內(nèi)涵,不愁內(nèi)容,不愁形式,缺乏的是引導(dǎo),缺乏的是組織,缺乏的是對(duì)中秋文化正確的認(rèn)識(shí)。近幾年來(lái),社會(huì)輿論和管理層過(guò)于追求節(jié)日的休閑效應(yīng)、經(jīng)濟(jì)效應(yīng),而忽視其文化價(jià)值的開(kāi)發(fā)、利用,弱化了傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)、教育功能,從而造成了節(jié)日文化資源的巨大浪費(fèi)。形成了文化節(jié)日無(wú)文化的狀況。
各地只有象世博一樣重視和打造中秋文化,中秋文化才能回歸本質(zhì),才能走出偽文化的尷尬。
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