5月4日下午,廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)初中部,一場(chǎng)特別的青年禮在操場(chǎng)上舉行。初二全體同學(xué)跪在操場(chǎng)上,從父母手里接過(guò)了父母寫(xiě)給自己的家書(shū)。不少同學(xué)坦言,這是自己第一次“跪父母”。(5月5日《新快報(bào)》)
感恩家人、反哺父母,這在任何時(shí)候都是值得提倡的。當(dāng)然,感恩的方式有很多種。像廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)這種給父母寫(xiě)家書(shū)的方法固然很好,可以增進(jìn)子女與父母之間的感情、交流思想,但是,倘若非要以跪著的方式遞交家書(shū)這就有點(diǎn)有違現(xiàn)代精神了。
很多人認(rèn)為,這種下跪不同于給領(lǐng)導(dǎo)下跪,也不同于被人脅迫給權(quán)貴下跪,而是給父母下跪,這也并不違背“上跪天,下跪地,中間跪父母”的古訓(xùn),是在教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。
但是,我們要知道,下跪不同于握手、鼓掌、擁抱,這不是一種單純表示尊敬的禮節(jié),這里面有著深刻的文化內(nèi)涵。在我們漫長(zhǎng)的封建文化中,下跪代表著順從、屈服與臣服。古代的天子,會(huì)在臣民的輕輕一跪中找到權(quán)力的快感;為人父母者,也在子女的跪拜中找到了替子女做主的底氣。
其實(shí),公民社會(huì)中,一個(gè)具有思想獨(dú)立、意識(shí)自由的公民,是不應(yīng)該向任何人下跪的——即使這個(gè)人是他的父母。父母與子女的關(guān)系是平等的、可以對(duì)話的。而這種平等,首先就應(yīng)該建立在形式上的“平等”,一個(gè)站著,一個(gè)跪著,這形式上就矮人一頭,自然而然,父母就會(huì)朝著“訓(xùn)話”的方向上走,當(dāng)然也會(huì)妨礙精神上的平等交流。
跪著的子女,在精神上永遠(yuǎn)是父母的孩子,長(zhǎng)不大的孩童。他可能是一個(gè)孝順的孩子,知道感恩父母。暫時(shí)的,從這種下跪教育中,父母可能會(huì)收獲子女的眼淚,感恩的心情,甚至是對(duì)父母深深的依戀??僧?dāng)有一天,父母提出讓子女做出違法的事情時(shí),該怎么辦?當(dāng)父母要求子女違背自己的意志做事的時(shí)候,又該怎么辦?
而另一方面,許多貪官本身也是孝子賢孫,知道感恩父母,許多黑社會(huì)的老大也不乏有李逵那樣的孝心,但是,這就能說(shuō),他們是合格守法的好公民嗎?
學(xué)校的教育,不能看上去像是作秀,或是為了作秀而忽略了現(xiàn)代教育的基本意識(shí)。齊刷刷一批學(xué)生跪倒在校園里,上了各大媒體的頭條固然擴(kuò)大了學(xué)校的知名度,但是也讓學(xué)校在合格的教育意識(shí)前面矮了一截。
五四青年節(jié)前夕,溫家寶總理會(huì)見(jiàn)各界青年代表,提出“青年要善于獨(dú)立思考,從年輕時(shí)就培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力,學(xué)會(huì)判斷事物的真?zhèn)?。靠思考了解事情真相,做出正確判斷;還要勇于創(chuàng)新,不墨守成規(guī)?!钡降自鯓硬拍芘囵B(yǎng)出合格守法、具有獨(dú)立意識(shí)的公民的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)該深刻反思。
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