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“跪父母”或是一種最佳的感恩方式
www.fjnet.cn?2011-05-06 07:38? 曾金?來(lái)源:東南網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

5月4日下午,廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)初中部,一場(chǎng)特別的青年禮在操場(chǎng)上舉行。初二全體同學(xué)跪在操場(chǎng)上,從父母手里接過(guò)了父母寫(xiě)給自己的家書(shū)。不少同學(xué)坦言,這是自己第一次“跪父母”。該做法見(jiàn)報(bào)后,即刻也引來(lái)一片輿論對(duì)峙,究竟是作秀的形式主義還是真正能夠讓孩子懂得感恩?(5月5日《新快報(bào)》)

曾幾何時(shí),大型校園演講《讓生命充滿愛(ài)》中演講家鄒越聲情并茂為學(xué)生講述感恩,并當(dāng)場(chǎng)叫學(xué)生對(duì)父母雙親說(shuō)出“我愛(ài)你”,感動(dòng)了全國(guó)所有的師生家長(zhǎng)。翻開(kāi)記憶的黃頁(yè),似乎關(guān)于對(duì)于父母的感恩之情的極少行動(dòng),“給爸爸媽媽洗腳”等感恩之舉亦倍受“形式主義”的謾罵,但卻格外被學(xué)生和家長(zhǎng)體會(huì)其間的真情實(shí)感。第一次“跪父母”,第一次表達(dá)自己對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感謝,對(duì)于不善于表達(dá)愛(ài)的孩子無(wú)疑是一次極好的方式。

跪拜禮能表示最莊嚴(yán)端正的禮節(jié),“羊有跪乳之恩”,見(jiàn)父母親行跪拜禮完全不為過(guò)。沒(méi)有奴性教育的封建思維,沒(méi)有往日叛逆的言辭,也沒(méi)有鴻溝遍布的“代溝限制”,父母和孩子零距離的一次傾聽(tīng),我們的確不應(yīng)誤讀其最真性情的流露。筆者曾經(jīng)也經(jīng)歷一次類(lèi)似的感恩行動(dòng),在場(chǎng)的父母孩子倍受啟發(fā),現(xiàn)場(chǎng)因感動(dòng)而流露的真實(shí)一直未曾忘懷。故此,竊以為媒體或者輿論不應(yīng)指向活動(dòng)方的“作秀之嫌”,更應(yīng)探討鏡頭背后的感恩行動(dòng)是否到位,倡導(dǎo)“全民行動(dòng)”,讓孝敬父母和感恩之心不僅僅是在鏡頭前,做到人前人后一個(gè)樣。

以孝治國(guó),治之本也?!兜茏右?guī)》中說(shuō)到:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承;”支持者說(shuō)男兒膝下有黃金,不跪權(quán)力和世俗,跪父母情有可原;反對(duì)者說(shuō)此舉孩子給父母下跪就是封建,是一種不折不扣的形式主義,形容為“奴顏婢膝”或“卑躬屈膝”,孩子并不能真正得到轉(zhuǎn)變。再將視線轉(zhuǎn)向近年來(lái)發(fā)生的“殺父殺母案”、“刺母悲劇”等等人倫悲劇一次次上演,對(duì)于孝敬父母感恩父母的確有所欠缺。誠(chéng)然,不能完全視為孩子的錯(cuò),父母親對(duì)于孩子的理解度和關(guān)心也不容忽視。

有言道:不養(yǎng)兒不知父母恩。父母之恩,水不能溺,火不能滅。父母和子女,都是彼此贈(zèng)與的最佳禮物。我們不應(yīng)忘懷父母的養(yǎng)育之恩,也不應(yīng)忘卻“可憐天下父母心”的苦楚。兒女都是父母身上肉,為人子女者,理應(yīng)理解父母的愛(ài),也應(yīng)以行動(dòng)來(lái)證明對(duì)父母內(nèi)心的感激之情。不知感恩者,只會(huì)導(dǎo)致“溺愛(ài)越深,叛逆越重”的誤區(qū),“跪父母,接家書(shū)”或許恰好給學(xué)生上了一節(jié)感恩課。無(wú)關(guān)褻瀆中國(guó)傳統(tǒng)禮教之嫌,無(wú)關(guān)作秀之說(shuō),無(wú)關(guān)“表面功夫”的“偽善”之談,唯獨(dú)讓子女和父母之間心與心之間得到交流,聆聽(tīng)對(duì)方的心聲,感受了

一篇題為《大愛(ài)無(wú)言:十跪父母恩》的文章陳述了“跪父母”絕不是形式,絕不是封建。當(dāng)然,浮于表明的“跪父母”不值得提倡,我們更希望看到的是現(xiàn)實(shí)生活中的感恩,不僅僅是在報(bào)道中活動(dòng)中才出現(xiàn)。一場(chǎng)特別的青年禮,也是一場(chǎng)特別的成人禮,倘若正如網(wǎng)友所言,此舉乃糊涂之舉,那筆者想說(shuō):那真是難得糊涂一次。

責(zé)任編輯:李艷
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