“彭宇”成了一個(gè)時(shí)髦的標(biāo)簽,很多見(jiàn)死不救的事件,都會(huì)“鏈接”到2007年南京法院判決的那個(gè)案子上。比如,最近的天津“許云鶴案”、南通長(zhǎng)途車司機(jī)扶助老太反被誣為肇事者、武漢88歲老人摔倒無(wú)人扶窒息致死,以及上海老人摔倒無(wú)人扶10分鐘后才有人報(bào)警的事。
上述新聞給人的印象是人情冷漠,想做好人反而被誣……輿論將這種人人自危,責(zé)怪到當(dāng)年的“彭宇案”判決上。但這種“因果關(guān)系”,未免有些宏大敘事。
其一,按信息學(xué)的原理,越是小概率事件,包含的信息量越大,這類事件就會(huì)得到媒體更多關(guān)注。所以我們?cè)趫?bào)紙上看到的都是“小概率”事件,大家不能以偏概全,認(rèn)為世風(fēng)就像某些新聞曝光的那么冷漠。我們社會(huì)中發(fā)生的更多事兒,是老人受傷、走失,就有人報(bào)警、施以援手。只因這些事太普遍,媒體不可能一一報(bào)道。
其二,“彭宇案”的不良影響,未必有那么嚴(yán)重?!芭碛畎浮敝?,見(jiàn)死不救的案子,也并不鮮見(jiàn);“彭宇案”之后,也沒(méi)有數(shù)據(jù)顯示此類案子多了起來(lái)——不過(guò),倒有不少案子的當(dāng)事人,努力給自己戴上“彭宇第二”的帽子。以許云鶴案來(lái)說(shuō),他對(duì)媒體稱:老太先摔倒,他停車是為救人。但在一審判決和二審陳述中,許的說(shuō)法是他緊急制動(dòng)停車,差點(diǎn)撞到中間護(hù)欄上,下車后“先看了一下車門(mén)是否與護(hù)欄發(fā)生刮蹭,之后才走到老太太身邊”。這跟“彭宇案”的救人被誣,有相當(dāng)?shù)牟煌6?,不妨?wèn)問(wèn)那些看到倒地老人卻不扶一把的圍觀者,其中知道彭宇案的又有多少?
傳統(tǒng)儒家教導(dǎo)人們要“毋自欺”。有時(shí),我們需要告別對(duì)別人的高分貝聲討,傾聽(tīng)自己心里的實(shí)話:我們不愿救人,真是因?yàn)椤芭碛畎浮眴幔空媸呛ε聜髡f(shuō)中的法律風(fēng)險(xiǎn)嗎?或許,只是因?yàn)槲覀兊睦淠?、懶惰,甚至是看客心態(tài);或許,“彭宇案”成了最好的麻醉劑,讓我們良心得以安寧,不致愧疚。
否則就難以解釋,何以圍觀者寧可站一個(gè)小時(shí),也不愿打報(bào)警電話?打個(gè)報(bào)警電話,不會(huì)承擔(dān)法律風(fēng)險(xiǎn),這跟所謂“彭宇案”的惡劣社會(huì)影響難以扯上關(guān)系。
再以9月2日有上海老人在尚文路摔倒來(lái)說(shuō),有網(wǎng)友把此事圖文并茂地發(fā)到網(wǎng)上,指“許多路人竟視而不見(jiàn),不肯相助”,“大約過(guò)了10分鐘才有路人報(bào)警”。且不說(shuō)這圍觀的10分鐘是否描述準(zhǔn)確,是否算拖延,只想問(wèn)問(wèn):那位拍照片的網(wǎng)友當(dāng)時(shí)在做什么?
做“好人”,還是做冷漠的“壞人”?對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我們有選擇的權(quán)利。比如有上海爺叔跳到同里的河里救人,還有上海爺叔在張家界用針灸搶救暈厥的病人,其中風(fēng)險(xiǎn)比疑似“彭宇案”的風(fēng)險(xiǎn)大得多,但他們還是挺身而出了。
我們未必個(gè)個(gè)要做舍己救人的英雄,但在不將自己置于風(fēng)險(xiǎn)中的前提下,我們還是能幫到別人的,比如通知家屬和報(bào)警。關(guān)鍵在我們是否有一顆最起碼的善心。也許“彭宇案”只是一個(gè)借口,榨出我們“皮袍下的小”來(lái)。彭宇,彭宇,幾多冷漠假汝之名?
(作者系媒體人士)
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