據(jù)2011年11月2日新華網(wǎng)報(bào)道，經(jīng)過一年多的提煉和290多萬群眾投票評(píng)選，由“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的“北京精神”表述語11月2日在京正式向社會(huì)發(fā)布。

作為新中國的首都，北京之現(xiàn)有政治影響力是國內(nèi)其他城市無以倫比的。因此，定義“北京精神”，對(duì)于北京，乃至中國，無疑具有深遠(yuǎn)的影響。

據(jù)有關(guān)新聞報(bào)道，“北京是一個(gè)最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市?！眹来髮W(xué)教授公方彬說，“不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)北京市民的參與精神，都顯現(xiàn)出這座城市強(qiáng)烈的愛國熱情和精神品質(zhì)。”

顯然，公方彬教授于此將中華歷史“斷代”了，因?yàn)樵谥腥A民族的國家發(fā)展史中，北京作為全中國的首都不足千年，而學(xué)術(shù)界早就有云：“3000年文化，看北京，5000年文化，看西安；8000年文化，看天水。”

另外，無論是咸陽、長安（西安）、洛陽、開封等古都，還是延續(xù)至新中國成立之前的南京，其都具有悠久的愛國傳統(tǒng)，而愛國傳統(tǒng)是具有萬年文明史的中華民族之秉性，即并非中國某一個(gè)地方的特性。

還有，既然公方彬教授言及戰(zhàn)爭，那么我們不妨拿盧溝橋事變與淞滬會(huì)戰(zhàn)相比。其實(shí)，稍微熟悉有關(guān)歷史的人，恐怕都知道后者更為悲壯、慘烈，而更能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)。

至于其他方面的比對(duì)，由于今人普遍熟知，筆者在此也就不再多說。

簡言之，公方彬教授對(duì)“北京精神”的解讀較為欠妥。

依據(jù)新聞報(bào)道，中國科學(xué)院院士、北京航空航天大學(xué)校長懷進(jìn)鵬從創(chuàng)新角度，談了對(duì)北京精神的理解。他表示，千百年來，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊(yùn)，向世界詮釋著一個(gè)城市的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。今天的北京，是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實(shí)力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。

懷進(jìn)鵬院士的這番解讀，一連用了3個(gè)“最”字，其心情可以理解，但如此溢美則會(huì)在客觀上“貶低”國內(nèi)其他一些城市，而“傷害”這些城市民眾的感情，而不利于中國和諧社會(huì)的構(gòu)建。