最近，清華大學(xué)進(jìn)行了自主招生選拔復(fù)試。據(jù)稱(chēng)，今年清華面試題目更“潮”，試題開(kāi)放而富有想象力。比如其中一題就“玩”起了穿越：如果你可以“穿越”回古代，你想到哪個(gè)時(shí)間的什么地方？你想成為誰(shuí)或你想做些什么？為什么？（見(jiàn)3月18日《新京報(bào)》）

穿越，如今成為一種很時(shí)髦的玩法。這樣說(shuō)來(lái)，據(jù)說(shuō)是開(kāi)放充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的自主招生考試試題，自然也不會(huì)對(duì)其視而不見(jiàn)了。

據(jù)清華大學(xué)招辦主任于涵解釋說(shuō)，這道題目一方面可以體現(xiàn)出考生對(duì)社會(huì)、歷史認(rèn)知的深度和廣度，也反映考生思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，重點(diǎn)考察的是考生的個(gè)人理想和社會(huì)理想。這樣說(shuō)起來(lái)，穿越以如此的方式入題似乎是有意義的。

在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的比較研究中，不同的人有不同的態(tài)度。比如用彪炳千秋的秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗等人來(lái)作穿越的對(duì)象吧，他們的事業(yè)固然可歸類(lèi)于歷史的宏大敘事中去，但是他們對(duì)于封建皇權(quán)的眷戀，對(duì)于普天之下莫非王土的疆域的追求，必然建立在對(duì)普天之下草民權(quán)益的漠視的基礎(chǔ)上。

再比如，采菊東籬下、悠然見(jiàn)南山的陶淵明，君言不得意、歸臥南山陲的隱士高人，看起來(lái)也是很美的，那也只是特定歷史時(shí)期的無(wú)奈回歸而已。而況彼時(shí)，他們即便人生不得意，仍然有土地、故鄉(xiāng)和親人可以親近可以依賴(lài)，這些元素如今的年輕人又能否靠得住呢？

清華大學(xué)自主招生考試中玩的這道“穿越”題，我不能躬逢其盛，不知道我們的學(xué)子們會(huì)如何作答。但是有一點(diǎn)是肯定的，要讓現(xiàn)代學(xué)子們穿越回去，實(shí)在是一件極為麻煩甚至于容易造成混亂的事情。

有一個(gè)關(guān)于穿越的段子說(shuō)得很透徹：同樣是穿越劇，美國(guó)都是往前穿，中國(guó)都是往后穿。一個(gè)想不出歷史，一個(gè)想不出未來(lái)。這種評(píng)價(jià)還是很客氣的，我看某些穿越劇，不是“想不出未來(lái)”，而是沉湎在對(duì)歪曲歷史的想象中“壓根就不想出來(lái)”。