日前，外交學(xué)院與歐盟安全問(wèn)題研究所在京聯(lián)合發(fā)布了一份研究報(bào)告，報(bào)告描述了當(dāng)今社會(huì)可能塑造2030年的世界的三大發(fā)展趨勢(shì)，首要趨勢(shì)是個(gè)人獲得賦能，全球中產(chǎn)階級(jí)將強(qiáng)勢(shì)崛起。根據(jù)報(bào)告的表示，到2030年，80%至85%的中國(guó)人將成為中產(chǎn)階級(jí)。

（5月27日《重慶商報(bào)》）18年后，我們未必能都成為一條好漢，卻有很大幾率熬成中產(chǎn)階級(jí)！見(jiàn)慣了各式的預(yù)言，這則尤令我感到振奮：是啊，18年匆匆即逝，太多變數(shù)，好在，我們有80%至85%的幾率晉升為中產(chǎn)階級(jí)，或者成為中產(chǎn)階級(jí)的父母。

應(yīng)該說(shuō)，這些年來(lái)，“中產(chǎn)階級(jí)”這個(gè)詞已被用得濫了，聽(tīng)得耳朵都要起繭子，卻少有人公開(kāi)宣稱(chēng)自個(gè)是“中產(chǎn)一份子”。時(shí)至今日，“中產(chǎn)階級(jí)”雖然一語(yǔ)風(fēng)行，專(zhuān)家順應(yīng)潮流給出過(guò)不同版本的中產(chǎn)定義，可說(shuō)到底，大都是以金錢(qián)為標(biāo)尺，說(shuō)得更通俗一點(diǎn)，就是“五子登科”的現(xiàn)代版釋義。

我不否認(rèn)，在財(cái)富意識(shí)日漲的當(dāng)下，確有部分人踏進(jìn)了“中產(chǎn)”的門(mén)檻。可惜的是，大多數(shù)人在高房?jī)r(jià)和金融危機(jī)的雙重絞殺下，只能望“中產(chǎn)”而興嘆，空留下“一套房子消滅一個(gè)中產(chǎn)家庭”之類(lèi)的名言。

當(dāng)然，這阻礙不了中產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)發(fā)酵的大勢(shì)。這不，最新的研究報(bào)告已經(jīng)指出，再過(guò)18年，中產(chǎn)階級(jí)就不再是稀有物種，反倒是再尋常不過(guò)的普通人家了。

雖然有“非常大”的概率成為中產(chǎn)階級(jí)，但并不意味著，我們每個(gè)人都能安居中產(chǎn)之列，社會(huì)流動(dòng)的順暢，必然造就部分人的沉浮。我們要么向上流動(dòng)，要么向下墜落。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代和社會(huì)，個(gè)人能力的差異、社會(huì)制度的遴選決定了貧富差距必然存在。中產(chǎn)階級(jí)的大量產(chǎn)生，只是起個(gè)社會(huì)穩(wěn)定器的作用，可以無(wú)限彌合貧富爭(zhēng)端，卻不可能就此消滅財(cái)富差距。

說(shuō)到中產(chǎn)，聯(lián)系起轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景，是人們的思維慣性。的確，在經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的語(yǔ)境下，橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)育，無(wú)可逆轉(zhuǎn)?？芍挟a(chǎn)階級(jí)終究不是虛化的概念，必定會(huì)落腳于每個(gè)面目清晰的個(gè)體。那么，對(duì)時(shí)下這個(gè)不斷開(kāi)放的社會(huì)，中產(chǎn)階級(jí)崛起既為必然之勢(shì)，你我又該秉持怎樣的心態(tài)，迎接它的到來(lái)？

撇開(kāi)“藏富于民”的宏大表述，或許，我們還需練就“反求諸己”的心態(tài)。畢竟，中產(chǎn)階級(jí)從來(lái)都不等于財(cái)富的遞增或平穩(wěn)，還關(guān)乎“公民精神”“健康價(jià)值”“人文信仰”等諸多精神要素。

不是說(shuō)，你坐在星巴克里、有些小布爾喬亞的情懷，就能貼上“中產(chǎn)階級(jí)”的標(biāo)簽了。精神上“掉鏈子”，中產(chǎn)依舊是個(gè)遙不可及的夢(mèng)。畢竟，有著向善的信仰、獨(dú)立的價(jià)值判斷等，也是“中產(chǎn)”的要件。若我們只顧著擁抱物質(zhì)，忘卻精神追求，那穿著“中產(chǎn)階級(jí)”的鞋子，也只能落下個(gè)“足不適履”的尷尬局面。

“中產(chǎn)階級(jí)”占主流，愿景雖好，卻需要每個(gè)人的協(xié)力共進(jìn)。構(gòu)筑“橄欖形社會(huì)”，是社會(huì)的前行方向，卻終難一蹴而就。在滿(mǎn)足于虛妄預(yù)言時(shí)，或許，我們最該“對(duì)鏡自照”，看看現(xiàn)在的你我，離中產(chǎn)究竟有多遠(yuǎn)。