這個(gè)世界最可笑的一件事，是有人嫌選美選出來的美人丑，或者不夠美。最近有項(xiàng)選美賽事，各區(qū)域前三名陸續(xù)出爐了，很多人和媒體起哄，直斥勝出者“驚悚”、“顛覆大眾審美觀”。更有趣的是某司法部門的機(jī)關(guān)報(bào)居然請(qǐng)來“知心姐姐”，給不滿“選丑”的讀者寫了一公開信，勸人家樹立正確的美丑觀。

其實(shí)，從本質(zhì)上說，選美就是一種商業(yè)噱頭，而非奧運(yùn)會(huì)那樣的賽事，講什么“費(fèi)厄潑賴”。在體育賽場上，選手比的是速度、力量與動(dòng)作準(zhǔn)確性，是可以量化的，因而是客觀的，自然是公平的。但把一群女人拿來進(jìn)行比較鑒別，所謂美丑，不過是男權(quán)社會(huì)趣味的投射，而非所謂美艷程度的排序。在這里，標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值觀是沖突的，比如我們掛在嘴邊的是“人美，心靈更美”，但選美大賽卻要選手穿上“三點(diǎn)式”，實(shí)際上“心靈美”不算數(shù)了。

很有可能，很多人把選美當(dāng)成“公共事件”了，理由是它發(fā)生在眾目睽睽之下，所以事關(guān)“公信”。這實(shí)在是天大的誤會(huì)。打個(gè)比方，有人上“非誠勿擾”相親，難道那人戀愛結(jié)婚就是公共事件了？選美大賽向來是誰操辦，誰受益，至少在利益上跟公眾沒有絲毫關(guān)系。從總體意義來說，也超不出商業(yè)小圈子，基本上可以被界定為一種私人事務(wù)。

從商業(yè)上看，選美是一對(duì)需求與供給的組合，需求不是普通消費(fèi)者的需要，而是一群商人的需求，他們需要美女供內(nèi)部消費(fèi)，或者用于某種工具性目的；供給當(dāng)然也是一群商人的事。兩群人組成一個(gè)選美小圈子，結(jié)果是需求與供給合流，全部在內(nèi)部解決。至于選手，本是一些局外人，抱著“我拿青春賭明天”的心理，摻和進(jìn)去，冀有所得。所謂大賽不是比賽，而是價(jià)值交換，跟大眾審美觀沒太大關(guān)系。

選美，中國歷史上就有，其實(shí)也找不出一個(gè)由著大眾趣味的“審美標(biāo)準(zhǔn)”。皇帝選秀，選進(jìn)宮的按理應(yīng)該都是絕色，其實(shí)不然。光緒皇帝辦過選秀，最后把慈禧的侄女選為皇后，從照片看，皇后相貌平平。再如朱元璋做了皇帝，按說有條件選個(gè)美人“母儀天下”，但滿意的就是“馬大腳”。宮中選秀，時(shí)常就是政治交易。現(xiàn)代選美，做些交易，結(jié)果可能不合大眾胃口，但也可謂“人在江湖，身不由己”。

一場選美，有人賺了錢，有人抱得美人歸，都是很私人的事。就算由媒體全程直播，過程大可以公開，結(jié)果卻在密室達(dá)成。更多的時(shí)候，公開部分不過是幾張美人照。其實(shí)在傳媒發(fā)達(dá)的今天，誰還缺那么幾張美人圖？由此推論，大眾是徹底的選美局外人，與其心里上火，不如給女眷和朋友的孩子一個(gè)忠告，叫她們超然局外。

楊于澤