上海軌交警方近日在網(wǎng)上發(fā)布乞討排行榜，其中排名第一的何姓乞丐4年被抓了309次，至今仍在地鐵線內(nèi)乞討。軌交警方此舉引起爭(zhēng)議，有人認(rèn)為乞丐盤踞地鐵線，確實(shí)影響市容和市民的安全出行；也有人稱，窮人行乞系生活所迫，何必跟他們?yōu)殡y。（8月19日《楚天金報(bào)》）

上海軌交警方公布“乞討排行榜”的做法顯然是謬誤的，傷害了乞討者的尊嚴(yán)。在經(jīng)濟(jì)物質(zhì)上也許有三五九等，但是就人格尊嚴(yán)而言，并無(wú)高低貴賤。這應(yīng)該是文明社會(huì)的共識(shí)，更應(yīng)該是社會(huì)管理者應(yīng)有的品格和倫理。

作為生活的淪陷者，社會(huì)不能再讓乞討者的尊嚴(yán)失去依托。維持秩序，無(wú)疑是警察等社會(huì)管理者的職責(zé)，但管理者并不能因?yàn)樽非蠊芾淼男识兂杀涞臋C(jī)器，同情和悲憫是比職責(zé)更高的人性責(zé)任。

社會(huì)管理面向的是人，而不是磚頭，因此需要足夠的耐心和誠(chéng)意，豈能因?yàn)楸砻娴墓怩r而無(wú)視底層的呻吟。對(duì)于行乞者，擾亂公共秩序的當(dāng)然不能縱容，當(dāng)然，也不能因?yàn)檫@些行乞者“破壞城市形象”而進(jìn)行驅(qū)逐甚至羞辱。

不可否認(rèn)，在乞討群體中有拿尊嚴(yán)投機(jī)的職業(yè)乞丐。但這些，并不是社會(huì)管理者丟棄同情和悲憫等人道的借口，因?yàn)閷?duì)于這個(gè)群體的大多數(shù)人而言，他們卑微生存的客觀事實(shí)不會(huì)改變。嚴(yán)格執(zhí)法，無(wú)疑是值得肯定的，但當(dāng)面對(duì)城市乞討者這種在生計(jì)上退無(wú)可退的底層人群，如何兼顧人性，卻是對(duì)執(zhí)法智慧的考驗(yàn)。簡(jiǎn)單粗暴的管理，維護(hù)了文明的外表，卻傷透了尊嚴(yán)和人性。丟棄尊嚴(yán)和人性的文明核心，城市表面上再怎么文明，也只不過(guò)是徒有其表的軀殼罷了。

弱者沒(méi)有天然的正義，但社會(huì)管理者也未必天然就占據(jù)道德的優(yōu)越。一個(gè)文明社會(huì)的演進(jìn)，需要的是相互的善意，無(wú)論是行乞者之于公共生活，還是管理者針對(duì)行乞者。所謂公共情懷，正是每個(gè)人對(duì)人性的堅(jiān)守、對(duì)善良的篤定。

□ 時(shí)言平（重慶 媒體人）