全國(guó)政協(xié)委員蘇士澍在今年全國(guó)“兩會(huì)”上提交了一份“關(guān)于制定實(shí)施國(guó)家全民閱讀戰(zhàn)略的建議”，建議將我國(guó)的全民閱讀節(jié)定為中華民族文化巨人孔子的誕辰日9月28日。將孔子誕辰日確定為“全國(guó)閱讀節(jié)”。蘇士澍建議由全國(guó)人大制定《全民閱讀法》、國(guó)務(wù)院制定《全民閱讀條例》，以法律法規(guī)的形式將推動(dòng)全民閱讀工作納入法制化軌道。（3月11日《城市晚報(bào)》）

從歷史上說(shuō)，中國(guó)自古好像就恪守著“耕讀傳家”的信仰，美譽(yù)讀書(shū)識(shí)字的詩(shī)文更是汗牛充棟。往小處言，“人不學(xué)、不知道”；往大處說(shuō)，讀書(shū)還和創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)大有干系。全民閱讀，培養(yǎng)的是一個(gè)民族的心性與素養(yǎng)。也因此，世界上很多國(guó)家都有自己的閱讀節(jié)。譬如法國(guó)讀書(shū)節(jié)創(chuàng)辦于1989年，最初命名為“閱讀瘋”，此后改為“書(shū)香時(shí)代”，最后定名為“歡樂(lè)中的閱讀”；美國(guó)各大城市還有自己的讀書(shū)節(jié)，譬如1979年開(kāi)始的紐約讀書(shū)節(jié)，還有個(gè)浪漫的名字，“紐約是書(shū)鄉(xiāng)”，每年9月的最后一個(gè)周末，第五大道上書(shū)香旖旎……道理上說(shuō)，本就有過(guò)愛(ài)讀書(shū)傳統(tǒng)的中國(guó)人，也在節(jié)日里趁熱打鐵、多讀讀書(shū)，聽(tīng)起來(lái)是個(gè)不錯(cuò)的主意。

豐滿的閱讀理想，抵御不了現(xiàn)實(shí)的骨干。根據(jù)中國(guó)新聞出版研究院全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查課題組的研究，即第九次全國(guó)人民閱讀調(diào)查，2011年我國(guó)18周歲至70周歲公民人均閱讀圖書(shū)、報(bào)紙和期刊分別為4.35本、100.70期(份)、6.67期(份)。每年不到4本半的書(shū)，看起來(lái)好像沒(méi)什么感覺(jué)。但不比不知道，一比嚇一跳。我們的四本半不到的閱讀量，比韓國(guó)的11本、法國(guó)的20本、日本的40本、猶太人的64本少了太多。

讀書(shū)少了，是因?yàn)樯倭艘粋€(gè)節(jié)日或一干條例嗎？這是我們不得不接受的現(xiàn)實(shí)：一方面，僅拿文學(xué)來(lái)說(shuō)，“文學(xué)已死”之后，卻不懂如何“向死而生”。2012年，莫言很熱，文學(xué)依然清冷。莫言小說(shuō)長(zhǎng)居暢銷榜首，但買回去細(xì)看的有幾人？至于莫言故居一下子涌進(jìn)的各色“朝圣者”，他們愛(ài)上的也只是樹(shù)苗、蘿卜的“喜氣”，整個(gè)中國(guó)文學(xué)頂多也只是“與有榮焉”罷了。另一方面，公交上、地鐵里、公園間，年輕人大多在玩微信或虛擬社區(qū)，紙質(zhì)書(shū)或電子書(shū)很難入得了“法眼”，這既是因?yàn)槌鞘写颐Α⒐?jié)奏加快，更是因?yàn)楦≡甑纳睿r有靜下來(lái)思考的可能。讀書(shū)不僅是書(shū)的問(wèn)題——信息在爆炸，價(jià)值在多元，權(quán)益與沉思卻未有顯著的增量。更重要的是，社會(huì)缺乏褒賞閱讀者的氛圍與機(jī)制，古代書(shū)香傳承，離不開(kāi)“書(shū)中自有黃金屋”的教誨與實(shí)踐，遺憾的是，我們今天卻在隔三差五地爭(zhēng)辯著“讀書(shū)有用否”——當(dāng)閱讀不能成為人生的硬通貨，再煽情的節(jié)日，恐怕也只能成為“有閑人”的專享。

良好的閱讀氛圍，離不開(kāi)四個(gè)要素：一是美好的創(chuàng)作者與書(shū)寫著，二是懂得并能以詩(shī)意棲居的性靈，三是以讀書(shū)為榮、為樂(lè)、為資本的社會(huì)游戲規(guī)則，四是自上而下將閱讀視為時(shí)尚與取向。讀書(shū)節(jié)的提案，早在2007年的全國(guó)兩會(huì)上就出現(xiàn)過(guò)。許多年過(guò)去，閱讀的現(xiàn)狀與反思，也許節(jié)日僅僅是個(gè)支點(diǎn)，卻難以成為一個(gè)杠桿——仰仗它撬動(dòng)中國(guó)人的閱讀習(xí)慣。