近日，有細(xì)心的市民發(fā)現(xiàn)，西安大雁塔北廣場(chǎng)孫思邈雕塑手上拿的那本書(shū)有點(diǎn)問(wèn)題。孫思邈是唐朝人，那時(shí)候的書(shū)是卷軸的，還沒(méi)有線裝書(shū)。孫思邈手上捧著一本翻開(kāi)的書(shū)，這本書(shū)看上去和現(xiàn)在32開(kāi)的書(shū)本大小和形狀差不多。（3月17日，新華網(wǎng)）

孫思邈是中國(guó)陜西耀縣人，也是我國(guó)古代最偉大的醫(yī)學(xué)家之一，被后世尊奉為“藥王”。將這位國(guó)人奉之為“醫(yī)神”的著名醫(yī)藥學(xué)家的雕塑建在家鄉(xiāng)的土地上，本是件很有紀(jì)念意義的事情。然而，倘若讓雕塑穿越了時(shí)空，孫思邈身為唐朝人，手里捧著的卻是明朝中期才有的線裝書(shū)，那就顯得有點(diǎn)不著邊際了。

孫思邈“穿越”后，這尊雕塑失去了藝術(shù)價(jià)值，讓人如何對(duì)其升起尊崇之情和紀(jì)念之意。哪怕孫思邈本人，也不愿被后人進(jìn)行如此移植吧。侯寶林先生在經(jīng)典段子《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》中，杜撰了場(chǎng)穿越時(shí)空的關(guān)秦大戰(zhàn)，再加上候先生詼諧幽默的表演，讓人聽(tīng)來(lái)忍俊不止。

這類(lèi)段子聽(tīng)起來(lái)是笑話，可真出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)有失文化古城的風(fēng)范和韻味了。不僅如此，讓古人“穿越時(shí)空”，讓唐朝人捧讀明朝書(shū)，不單是對(duì)雕塑藝術(shù)不嚴(yán)謹(jǐn)、不認(rèn)真，也是對(duì)后人的不負(fù)責(zé)任。試想，學(xué)童們看到此情此景，或者將將錯(cuò)就錯(cuò)，以為唐朝的書(shū)就是現(xiàn)在的樣子。這豈不誤人子弟？

以史為鑒，方可面向未來(lái)。應(yīng)該說(shuō)，在公共場(chǎng)所設(shè)立名人雕塑意義非凡。這既能讓公眾了解歷史人物，起到激勵(lì)和鞭策后人的作用；又能形成一道靚麗的文化景觀，起到梅花城市形象的作用。從這個(gè)意義上講，對(duì)現(xiàn)代城市的管理者而言，在設(shè)計(jì)和建設(shè)藝術(shù)雕塑時(shí)，尤其是以名人為題材的設(shè)立在公共場(chǎng)所的雕塑，更應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，慎之又慎。倘若它走了樣變了形，不僅讓人貽笑大方，也失去了城市雕塑應(yīng)有的美感和意義。