雖說為省錢,父子倆基本住帳篷,刮風(fēng)下雨才偶爾住小旅館,且房費(fèi)決不超150元,堪稱“窮游”,可事實(shí)上,到福州時,他們花費(fèi)已愈萬。再加上“誤工”等情況,此番所謂的“窮游”,也不失其“土豪”性質(zhì)。 由此“帶子窮游”,想到“包山教女”。貴陽一位媽媽,因上三年級的女兒寫作文時,不知桃花長啥樣,索性在北碚區(qū)農(nóng)村包下一座山,以便女兒在體驗中認(rèn)識自然,描繪自然。舐犢之情,殷殷之盼,可見一斑。 單從天下“父母之心”看,單從家庭教育的“全力以赴”著眼,無論是曾經(jīng)的媽媽“包山教女”,還是眼前的父親“帶子窮游”,二者雖頗有些行為“怪僻”,但在詮釋母(父)愛上,卻又不失其“神似”,堪稱天下父母的“杰出”代表。 然,二者教育子女,雖精神可嘉,但并不值得效仿。因為或因囊中羞澀,或為工作所累,或限于這樣那樣的情況,對絕大多家長來說,教育子女不可能完全“我的孩子我做主”,進(jìn)而使出自己的“獨(dú)門絕技”,還得走傳統(tǒng)“套路”,還需緊跟學(xué)?!安近c(diǎn)”,還要拜托整個社會的大環(huán)境、大氛圍。 正是在這個角度上,一些家長的“兵出奇招”、“劍走偏鋒”,恰恰在某種程度上,說明了我們目前的學(xué)校教育,太過因循守舊,太缺少割肉換血、脫胎換骨的改革功夫,我們的社會氛圍也太浮躁勢利,缺乏“人本”意識。 教育是個系統(tǒng)工程。孩子要健康茁壯成長,需齊抓共管,多措并舉。正如有網(wǎng)友所言,在“包山教女”中,幸虧孩子不識桃花,需包下一座山,如果孩子不識月、不知星,家長愛子心切之下,難道還要包下整個月球,買斷整個宇宙? 其間道出的雖是家長之盲目與偏執(zhí),又何嘗不是學(xué)校、社會教育的尷尬?對此番“帶子窮游”,又何嘗不是這個道理? |
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