【我國(guó)的文化主管部門(mén)應(yīng)盡快出臺(tái)具有可操作性的指南,提醒中國(guó)文化經(jīng)營(yíng)企業(yè)和個(gè)人遵守世界文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的公約】

河北石家莊市長(zhǎng)城影視城建造埃及著名的獅身人面像,引起埃及文物部門(mén)強(qiáng)烈抗議。埃及文物部門(mén)負(fù)責(zé)人公開(kāi)發(fā)表聲明,稱已經(jīng)向聯(lián)合國(guó)教科文組織投訴,埃及外交部門(mén)和中國(guó)的外交部門(mén)聯(lián)系,雙方會(huì)進(jìn)行必要的程序溝通。這一事件說(shuō)明中國(guó)部分企業(yè)在文化發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)誤入歧途。

埃及是世界文明古國(guó),同時(shí)也是聯(lián)合國(guó)教科文組織有關(guān)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的受益國(guó)。埃及自然了解世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本規(guī)則,因此,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)中國(guó)河北石家莊的企業(yè)擅自復(fù)制獅身人面像的時(shí)候,他們按照聯(lián)合國(guó)教科文組織制定的世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約向中國(guó)方面提出抗議。這是埃及方面保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的自然舉動(dòng),同時(shí)也是在以特殊的方式提醒我國(guó)重視世界文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。

中國(guó)雖然加入了世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約,并且按照公約的規(guī)定向聯(lián)合國(guó)教科文組織提出多項(xiàng)申請(qǐng),保護(hù)中國(guó)境內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)。但是,正如人們所看到的那樣,中國(guó)的一些企業(yè)在世界遺產(chǎn)保護(hù)方面始終采取功利主義的態(tài)度,一方面,將已經(jīng)獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)的世界文化和自然遺產(chǎn)封閉起來(lái),變成了商業(yè)的搖錢(qián)樹(shù)；另一方面,為了發(fā)展所謂的文化旅游產(chǎn)業(yè),不斷地復(fù)制其他國(guó)家的文化遺產(chǎn),以各種形式的贗品自欺欺人。

在文化發(fā)展的過(guò)程中,既要強(qiáng)調(diào)歷史傳承,同時(shí)也要強(qiáng)調(diào)外來(lái)文明。文化發(fā)展必然要求兼容并包。但是,如果把其他國(guó)家文明的象征簡(jiǎn)單復(fù)制過(guò)來(lái),那么,非但不能體現(xiàn)文化的包容性,反而使得文化的發(fā)展變得雜亂無(wú)章。中國(guó)文化當(dāng)前所面臨的一大問(wèn)題就在于,在文化發(fā)展的過(guò)程中有時(shí)失去了文化自信,試圖把其他國(guó)家的文化象征硬生生搬到中國(guó)。如果缺乏文化的主體特征,或者說(shuō)沒(méi)有了文化的自覺(jué)意識(shí),沒(méi)有對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行仔細(xì)地梳理和傳承,那么,在文化發(fā)展的過(guò)程中可能會(huì)失去自我,變成一個(gè)簡(jiǎn)單的文化販賣(mài)者,而不是一個(gè)文化的創(chuàng)造者。

埃及的獅身人面像具有非常豐富的文化內(nèi)涵,在埃及的文明發(fā)展史上具有非常重要的象征意義。如果脫離了埃及的文化傳統(tǒng),脫離了埃及文化發(fā)展的載體,那么,埃及的獅身人面像就失去了文化的價(jià)值。對(duì)于中國(guó)的文化經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),可以創(chuàng)作世界各國(guó)文化建筑的濃縮園,但是,不能在未經(jīng)許可的情況下,把聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)的文化遺產(chǎn)作為商業(yè)符號(hào)復(fù)制過(guò)來(lái),因?yàn)槟菢幼霾粌H會(huì)侵犯其他國(guó)家的文化權(quán)利,而且會(huì)侵犯其他國(guó)家的商業(yè)權(quán)利。

文化的發(fā)展是一個(gè)非常復(fù)雜的話題,如果對(duì)其他國(guó)家的文化發(fā)展缺乏足夠的敬意,而僅僅是把文化作為商業(yè)符號(hào)或者商業(yè)經(jīng)營(yíng)的載體,那么,必然會(huì)焚琴煮鶴,高舉著文化發(fā)展的旗幟,切斷文化發(fā)展的歷史根基。對(duì)于河北石家莊的文化企業(yè)來(lái)說(shuō),可以用道具來(lái)搪塞,以推卸自己法律上的責(zé)任。但是,全國(guó)其他地區(qū)的文化經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)從中吸取教訓(xùn),千萬(wàn)不能在文化發(fā)展的過(guò)程中作出如此不可理喻的事情。

當(dāng)然,如果仔細(xì)研究聯(lián)合國(guó)教科文組織的有關(guān)公約,人們就會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)于已經(jīng)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)目錄的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn),其他國(guó)家的公民和企業(yè)并非不能進(jìn)行復(fù)制,只不過(guò)這種商業(yè)行為應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒傻脑S可,至少應(yīng)當(dāng)滿足文化遺產(chǎn)和世界遺產(chǎn)相關(guān)部門(mén)的知情權(quán)。埃及文物保護(hù)部門(mén)發(fā)出的聲明無(wú)疑是當(dāng)頭棒喝,讓那些熱衷于復(fù)制其他國(guó)家文物的企業(yè)和個(gè)人充分意識(shí)到,在世界文化遺產(chǎn)的面前,任何企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該保持足夠謙卑的姿態(tài)。

很難保證今后不會(huì)出現(xiàn)類似這樣的法律問(wèn)題。我國(guó)的文化主管部門(mén)應(yīng)盡快出臺(tái)具有可操作性的指南,提醒文化經(jīng)營(yíng)企業(yè)和個(gè)人遵守世界文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的公約,全國(guó)人大常委會(huì)應(yīng)該全面審視中國(guó)加入世界文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)公約作出的承諾,必要的時(shí)候通過(guò)修改完善法律規(guī)則,從而使文化發(fā)展真正做到有法可依。