不知從什么時(shí)候起,中國(guó)人少了自信,總覺(jué)得只有舶來(lái)的才是好東西。人們喜歡那些帶著洋味兒的舶來(lái)品,覺(jué)得自己祖宗留下的已經(jīng)過(guò)時(shí),不再有繼續(xù)流傳的價(jià)值。比較典型的例子是,有一些地方課本刪了古詩(shī),有一些教材刪了魯迅。

若干年前,有朋友讓我給某國(guó)內(nèi)電視臺(tái)介紹幾個(gè)在國(guó)外火爆的節(jié)目,如果建議被采納,報(bào)酬不菲。我當(dāng)時(shí)心里“咯噔”了一下,電視莫非也“非洋不火”了?果然,如今打開(kāi)國(guó)內(nèi)電視,很多娛樂(lè)節(jié)目都似曾相識(shí),只是洋面孔換成了中國(guó)臉。

最近,我受邀參觀了今年7月剛剛向游人開(kāi)放的法國(guó)小王子主題游樂(lè)園。游樂(lè)園位于法國(guó)東部緊鄰德國(guó)的小鎮(zhèn)恩吉爾珅。直率地說(shuō),當(dāng)我靠衛(wèi)星導(dǎo)航找到游樂(lè)園時(shí),還真懷疑這個(gè)偏僻的、占地僅24公頃的小游樂(lè)園究竟能吸引多少游客?

游樂(lè)園商業(yè)部經(jīng)理拉杜女士似乎察覺(jué)到了筆者的疑問(wèn):“這是一個(gè)100%的法國(guó)式游樂(lè)場(chǎng)”,她眼里閃著光說(shuō),100%的法國(guó)式讓她自豪和自信。她接著介紹說(shuō),游樂(lè)園針對(duì)的主要是2歲到16歲的孩子,31個(gè)娛樂(lè)設(shè)施全部取材于法國(guó)著名作家圣-艾克蘇佩里的《小王子》——這本圖文并茂的小冊(cè)子在法國(guó)家喻戶曉,在德國(guó)讀者比在法國(guó)還多,在全球發(fā)行量超過(guò)1.5億冊(cè),讀者達(dá)4億人,是全世界最暢銷讀物之一。這個(gè)游樂(lè)園的定位,就是讓小讀者在游樂(lè)場(chǎng)找到書(shū)里描述的場(chǎng)景,從書(shū)中走進(jìn)游樂(lè)場(chǎng),再?gòu)挠螛?lè)場(chǎng)回到書(shū)中,體會(huì)到娛樂(lè)和閱讀的雙重快樂(lè)。

事實(shí)證明,他們的定位非常準(zhǔn)確,僅暑期兩個(gè)月,這個(gè)剛剛建成的小小游樂(lè)園就吸引了6萬(wàn)多游客,其中93%對(duì)其評(píng)價(jià)非常滿意,84%表示還會(huì)再來(lái)。拉杜女士說(shuō),他們?cè)跔I(yíng)銷上沒(méi)有投入很多,因?yàn)椤缎⊥踝印繁旧砭褪亲詈玫恼信茝V告。

在法國(guó),基于本土文化修建娛樂(lè)設(shè)施,并非小王子游樂(lè)園首創(chuàng)。25年前,法國(guó)人就在巴黎北郊修建了阿斯泰里斯游樂(lè)園,這個(gè)游樂(lè)園取材于深受法國(guó)人喜愛(ài)的連環(huán)畫(huà)《高盧人阿斯泰里斯》,故事講述的是公元前58年,羅馬帝國(guó)凱撒大帝征服高盧(古法國(guó))時(shí),誓不投降的高盧人阿斯泰里斯率村民頑強(qiáng)抵抗的故事。阿斯泰里斯個(gè)子矮小,活潑幽默,常鬧笑話,并非“高大全”的英雄,但卻體現(xiàn)了法國(guó)人追求自由和快樂(lè)的性格,讓人們從他身上或多或少看到了自己的影子。

據(jù)說(shuō),當(dāng)年曾有人向連環(huán)畫(huà)作者烏代爾佐建議,不要把阿斯泰里斯描畫(huà)得過(guò)于“高盧化”,以免影響連環(huán)畫(huà)在全球的發(fā)行,但這個(gè)建議遭到了畫(huà)家的拒絕,他想表現(xiàn)的就是“土得掉渣”的法國(guó)人。如今,無(wú)論在卡通片和電影中,還是在廣告和商品圖案中,阿斯泰里斯幾乎無(wú)處不在,已經(jīng)成為法國(guó)文化的象征和驕傲。

中國(guó)文化博大精深,歷史人物,傳奇故事俯拾皆是。與法國(guó)相比,我們有更悠久的文化,更豐富的文化遺產(chǎn),卻少了繼承和發(fā)揚(yáng)。前不久,習(xí)近平主席在視察北師大和出訪時(shí),兩度強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的繼承問(wèn)題,認(rèn)為應(yīng)該把經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里,成為中華民族文化的基因。

“讓經(jīng)典成為民族文化的基因”,法國(guó)人走在了前面。許多年前,在法國(guó)上中學(xué)的兒子拿回語(yǔ)文輔導(dǎo)課本時(shí),我就曾驚嘆于法國(guó)對(duì)本土文化的傳承,驚嘆于他們對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重視。今天,當(dāng)看到更多法國(guó)作家筆下的經(jīng)典故事和人物走進(jìn)兒童游樂(lè)場(chǎng),更讓人贊嘆法國(guó)植根本土文化,繼承和享受先人遺產(chǎn)的智慧。

看來(lái),我們與法國(guó)差距實(shí)在不小,但根本差異是,法國(guó)人善從自身文化中找元素,甚至敢于自嘲。然而,今天的我們熱衷從舶來(lái)品中找靈感,乃至失了自信。

當(dāng)然,繼承和立足本土并非排斥“拿來(lái)”,接納也是一種包容,也是豐富自己的必須。但是,丟了自信,丟了傳統(tǒng),丟了自己的經(jīng)典,總認(rèn)為什么都是“舶來(lái)”的好,則是一個(gè)民族發(fā)展的大忌。期待不遠(yuǎn)的將來(lái),當(dāng)我們向其他人推介產(chǎn)品時(shí),也可以眼里放光并自豪地說(shuō),這是100%的“中國(guó)制造”。