王小箭還在擔(dān)任教學(xué)工作，身份仍是教師。既然是教師，他的言談舉止就應(yīng)該符合師德規(guī)范，不能表現(xiàn)出輕浮的一面。在事實層面上，王小箭的行為　已有師德敗壞之嫌——在學(xué)生面前，教師處于強勢，無論學(xué)生是否愿意，教師對她們做出的不當(dāng)舉止都有違師德。

當(dāng)然，王小箭的辯詞也給我們討論師德提供了思考角度。教師退休之后，師德是否可以“退休”呢？如果我們認(rèn)為道德是真實的、連續(xù)的，教師給人的影響是長期的，那么就應(yīng)該堅持一點：教師退休之后，師德也不該隨之“退休”。否則，人們就會覺得當(dāng)初所謂的師德，只是一種偽裝表演。師德是否可以庸俗化？王小箭自稱與兩位女生關(guān)系很好，自己與她們的身體接觸只不過是帶學(xué)生的一種風(fēng)格而已。這種解釋如果成立，只能說明師生關(guān)系存在庸俗化的問題。的確，有些教師因為跟學(xué)生關(guān)系好，行為舉止就變得輕浮。在師德敗壞的過程中，學(xué)生可能得到了好處，因此保持了沉默。

現(xiàn)在，四川美院已經(jīng)對王小箭進行了處罰。但關(guān)于師德的討論卻應(yīng)繼續(xù)下去。事實是，師德是教師成為教師的基礎(chǔ)，師德的邊界必須清晰，師生的關(guān)系必須純潔。這在任何時候，任何老師的身上，都不能例外。（福建日報）