近日，一名年輕男子發(fā)帖稱在鐵道上拍照時，恰逢火車經(jīng)過，為擺pose拍照，直到火車離自己50米遠(yuǎn)時才從鐵軌跳開，導(dǎo)致火車被逼停，之后再次試驗(yàn)導(dǎo)致另外一列火車也被逼停。記者從蕪湖鐵路警方獲悉，16日途經(jīng)蕪湖的兩列火車確遭人惡意逼停，一起是K101次火車在下午4點(diǎn)23分停車，一起是K1395次火車在下午4點(diǎn)32分停車。

為曬一張“霸氣圖”，跑到鐵軌上逼?；疖?，這事觸犯了眾怒，也觸犯了法律。從公民意識角度講，該“自拍男”沒有明確的權(quán)責(zé)意識——個人權(quán)利已經(jīng)嚴(yán)重影響了他人尤其是公共的權(quán)利。從法律角度講，這是法律意識淡漠的表現(xiàn)。但是，還有一個原因不能忽略：在自媒體時代里，我們無論是打開QQ、微博還是微信朋友圈，滿滿的都是自拍照。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，我們只能說，現(xiàn)代人確實(shí)是病了。

據(jù)英國《每日郵報(bào)》報(bào)道，“自拍”為英國牛津大學(xué)出版社2013年度熱詞。這說明，自拍已經(jīng)不再是個體行為，而是一種特定的時代群體行為。于是，無論是吃飯，還是鍛煉，無論是購物，還是旅行，現(xiàn)代人都先是拿手機(jī)擺拍一下，發(fā)到微博或朋友圈以示炫耀。這種炫耀性的心理，許多人認(rèn)為就是一種心理病。近日，還有媒體報(bào)道，經(jīng)美國精神病協(xié)會認(rèn)定，“自拍成癮”是一種精神疾病。

我們都是自媒體的“主編”。我們都有在一定范圍內(nèi)發(fā)行自己肖像、發(fā)布自己行為方式、行動軌跡的權(quán)利。許多人陶醉于這種轉(zhuǎn)發(fā)、評論，更迷戀于那些個被點(diǎn)來的小紅心——贊。我們的生活與工作，慢慢地依賴上了“被點(diǎn)贊”，甚至于“不點(diǎn)贊，無生活”。生活的自信來源于自拍，甚至于生活的目標(biāo)也變成了自拍。在虛擬甚至是虛假的世界里，為了自拍到雷人的效果和落得盲目的自信，也便可以不擇手段了。

美國經(jīng)濟(jì)學(xué)者托斯丹·范伯倫提出過一個“炫耀性消費(fèi)”的概念。曾指出，人們購物買東西就是為了炫耀給別人看，并稱之為，無論是買西服、還是買汽車，總之都是為了給別人看才買，這也被稱之為“范伯倫理論”。對于當(dāng)下的自拍，恐怕也存在這樣一個“炫耀性自拍”的概念。自拍、曬圖——只為讓人滿足莫名的虛榮。

需要明確的是，自拍并非自己的事。在這個集體被自媒體尤其是手機(jī)屏幕上的移動終端綁架的時代里，處理好自拍與他人、公共的關(guān)系，應(yīng)該成為一堂公民課。

濟(jì)北南（山東教師）