昨天是平安夜，北京從下午開始大堵車，很多年輕人忙著會友，也忙著消費(fèi)。平安夜是很多中國大城市消費(fèi)最強(qiáng)勁的日子之一，餐館、酒吧紛紛賺得缽滿盆盈。

圣誕節(jié)已在中國流行開來，這是既成事實(shí)。同樣作為事實(shí)，對大多數(shù)熱衷這個節(jié)日的年輕人來說，它與宗教幾無關(guān)系，它就是一個有些浪漫的節(jié)日，一個可以放松甚至狂歡的理由。

一直有一些人擔(dān)心，圣誕節(jié)的流行將為西方文化“入侵”中國推波助瀾，這種擔(dān)心大概不能算杞人憂天。由于圣誕節(jié)原本是宗教節(jié)日，它吸引中國年輕人的過程與基督教徒在中國快速增長大體同步，這種憂慮尤其顯得合乎情理。

然而現(xiàn)實(shí)告訴我們，圣誕節(jié)在中國快速流行的這些年，很難說是它改造了中國的年輕人，還是它被中國的年輕人改造了。

以北京、上海這些大城市的情況來說，圣誕節(jié)在時尚的年輕人中間基本被抽掉了宗教色彩，完全成為了一個世俗節(jié)日。圣誕老人的形象被廣泛使用，但它出現(xiàn)最集中的場所是商場、餐飲及娛樂場所，四處助銷助興。

中國年輕人實(shí)際在把圣誕節(jié)拿來“為我所用”。這些年輕人很需要放松身心、營造浪漫的機(jī)會和理由，圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)成了合適的坯子。它們在中國既是節(jié)又不是節(jié)，年輕人自己把它們當(dāng)成節(jié)過，但用不著盡看望老人、與大家庭團(tuán)聚的義務(wù)。它們是純玩節(jié)，可以在情侶間專享，或者任性地挑選朋友相聚。

在中華傳統(tǒng)社會里，生活像是由各種義務(wù)和責(zé)任組成，競爭壓力不斷侵蝕人們的心情，年輕人的潛意識中普遍存在對放松的渴望。社會對這種渴望的關(guān)注不足，往往缺少集體性、機(jī)制性呼應(yīng)。

年輕人鐘情圣誕節(jié)，是這種潛意識的釋放。這么多中國年輕人以聚餐、喝酒、K歌、開車兜風(fēng)的方式“過”圣誕節(jié)，使得這個節(jié)日迅速“中國化”了。那些年輕人大多只去教堂參觀過，連怎么劃十字祈禱都不熟悉，他們甚至對耶穌的了解也很少。他們要的就是快樂和浪漫，圣誕節(jié)滿足了他們。

歐美文化借著西方實(shí)力的整體強(qiáng)勢而影響了東方，中國也在其中，這是很難避免的。但中國文化并沒有一些人擔(dān)心的那么脆弱，中國在接受西方影響的同時，也在消化它們，中國不太可能變成“亞西方”。

我們一方面或許要坦然看待圣誕節(jié)在中國內(nèi)地逐漸流行，相信它對中國社會的“改造力”非常有限。同時中國主流社會應(yīng)當(dāng)反思中華文化過于嚴(yán)肅、緊張的問題，對全球化時代年輕人的一些需求予以承認(rèn)和正面回應(yīng)，加強(qiáng)文化內(nèi)部的互動和創(chuàng)新。

中國的節(jié)日還是有點(diǎn)少，用來放松的節(jié)日和非節(jié)日性安排尤其是我們的短項(xiàng)。圣誕節(jié)等洋節(jié)的流行威脅不了傳統(tǒng)節(jié)日，換一個思考角度，我們其實(shí)可以從中看到繼承、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化需要做哪些事情的提示。