一票難求的春運車票、長途跋涉的費時顛簸、不菲的人情往來花費都讓回鄉(xiāng)游子們背上了沉重的負擔,不少人抱怨,過年走親訪友,癟了錢包、喝壞身體,放假7天反而更累了。然而,有這么一些老人,在春運開始前“逆向遷徙”,去子女家里過年,省去子女往來奔波,也有更多時間與子女相處。 只要能團圓哪里都是家 楊朝清 在經(jīng)濟市場化、人口流動化的當下,回家的路,變得復雜和艱辛。對于工薪階層來說,原本并不寬裕的假期,在往返的旅途上耽擱了不少;即使回到了家中,也將大量時間用在走親訪友、同學聚會、休閑娛樂上,真正的和父母交流談心的時間少之又少。原本溫暖的回家之旅,不僅費錢費力,也讓合家團圓的親情訴求大打折扣。 作為一種另類的團圓方式,“逆向遷徙”是一些老人對當下經(jīng)濟、文化和社會變遷,尤其是家庭結(jié)構(gòu)小型化、空巢化的一種回應(yīng)和策略。在傳統(tǒng)文化中,子女即使歷經(jīng)千辛萬苦也要回家和父母團圓;在堅硬現(xiàn)實的擠壓下,父母放下身段“逆向遷徙”,既體現(xiàn)了父母對子女的愛與關(guān)心,也體現(xiàn)了老人對親情互動直接而強烈的利益訴求。 對于老人來說,“逆向遷徙”不僅可以外出走走逛逛、開開眼界,也可以有更多的時間和子女團聚。“逆向遷徙”將合家團聚的成本從子女轉(zhuǎn)移到父母身上,父母寧可自己多受苦受累,也要讓子女少吃苦受累——在“父母心”的裹挾下,一些老人沒有成本與收益的算計與功利,有的只是對精神慰藉和情感互動的向往和追求。 當下,父母和子女社會互動匱乏、親子關(guān)系淡漠疏遠已經(jīng)成為一個社會問題?!澳嫦蜻w徙”的父母可以近距離地了解子女的生存狀態(tài),體會子女的喜怒哀樂。許多時候,父母與子女的距離感和隔閡感,既源于代際差異下的認知脫節(jié)和話語裂痕,也源于社會互動短缺下的“自說自話”。只有走進子女的生活圈,父母才可以更加明白子女的愛與痛。 春運時節(jié),“購票難”、“購票貴”成為難以紓解的時代難題?!澳嫦蜻w徙”則通過“打時間差”的辦法,為我們提供了一個緩解春運“出行難”的辦法。通過錯峰出行,“逆向遷徙”不僅減輕了春運壓力,也節(jié)省了人力和經(jīng)濟成本。這種“曲線團圓”的方式,何嘗不是一種“雙贏”。 子女在哪兒,哪兒就是家。急劇的社會變遷,不僅改變了人們的生活方式,也重塑和更新了人們的價值觀念和思維方式?!澳嫦蜻w徙”的愛與痛,見證了人們對合家團圓的期盼和對更好生活的渴望。畢竟,只要心理距離靠近了,再遠的物理距離都可以想方設(shè)法抵達。 |
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