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凝聚當(dāng)代中國的價(jià)值公約數(shù)

2015-04-20 08:29:48?任仲平?來源:人民日報(bào)  責(zé)任編輯:林雯晶   我來說兩句
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(五)如果說現(xiàn)代國家作為一種政治存在,更多以整體、宏觀的形式體現(xiàn)其意志,那么社會便是以更為“民間”的方式結(jié)構(gòu)著億萬民眾、用眾人“約定”的價(jià)值蔭庇每一個(gè)人。

自由是社會活力之源,也是社會主義的價(jià)值理想。人的自由全面發(fā)展,是社會主義區(qū)別于其他社會形態(tài)的本質(zhì)屬性。

我們倡導(dǎo)的自由,不是少數(shù)人的、形式上的、虛偽的自由,而是絕大多數(shù)人的、實(shí)質(zhì)上的、真實(shí)的自由;不是凌駕于社會利益之上的、絕對的個(gè)人自由,而是受到法律和規(guī)范制約、權(quán)利和義務(wù)對等的自由;不是超越發(fā)展階段和現(xiàn)實(shí)承受能力的自由,而是與一定的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展條件相適應(yīng)的自由。社會主義的自由,不只是追求物質(zhì)生活的改善,更重要的是保證人民充分享有發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會,使每個(gè)人都能人生出彩、夢想成真。

平等是社會和諧穩(wěn)定的壓艙石,它標(biāo)注了調(diào)整社會關(guān)系的基本尺度?!巴鹾顚⑾?,寧有種乎”?在中國這樣一個(gè)曾經(jīng)有過幾千年封建專制制度的社會,對平等的渴望和呼喚,是人心深處最為激越的力量。

我們倡導(dǎo)的平等,是兼顧效率與公平的平等,不是“不患寡而患不均”的絕對平均主義;是實(shí)實(shí)在在的平等,不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要讓人人都能公平行使社會權(quán)利、履行社會義務(wù)、分享社會成果,政治上平等參與、經(jīng)濟(jì)上共同富裕、文化上共建共享,同祖國和時(shí)代一起成長進(jìn)步。

公正是捍衛(wèi)權(quán)利的天平,它是衡量社會發(fā)展的價(jià)值準(zhǔn)繩。古往今來,人類追求的幸福生活,只能建立在公平正義的基礎(chǔ)之上。社會主義正是在資本主義不公正的廢墟上誕生的,公正作為社會主義社會的內(nèi)在要求,集中體現(xiàn)著社會主義的制度優(yōu)越性和道義感召力。

我們倡導(dǎo)的公正,不只是強(qiáng)調(diào)機(jī)會平等和程序正義的公正,而是兼顧結(jié)果正義,體現(xiàn)在社會生活各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次、各個(gè)方面的公正。社會主義社會的各項(xiàng)制度安排,是要將最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在社會發(fā)展過程中盡最大努力實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的根本利益。

法治是社會保障之盾,也是現(xiàn)代政治文明的核心。只有當(dāng)法治成為治國理政的基本方式,自由、平等、公正才會有安全的避風(fēng)港。

我們倡導(dǎo)的法治,不是片面強(qiáng)調(diào)司法獨(dú)立、推行三權(quán)分立,更不是對資本主義法治理念的照抄照搬,而是立足中國的社會現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。社會主義法治,不是廣場上的雕塑、櫥窗里的花瓶,而是運(yùn)用人民賦予的權(quán)力,體現(xiàn)人民意志、保護(hù)人民權(quán)益,讓法治成為國家長治久安、社會安定有序、人民安居樂業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)柱石。

(六)公民作為社會和國家的細(xì)胞,一言一行,匯聚成大千世界的經(jīng)緯;愛憎取舍,勾勒出大地山川的色調(diào)。

愛國是民族精神的核心,它建立起公民與祖國最牢固的情感紐帶?!罢l不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類?!敝腥A民族有著深厚的愛國主義傳統(tǒng)。對祖國的忠誠和熱愛,是每一個(gè)公民的起碼道德,也是中華民族最深沉的文化基因。

我們倡導(dǎo)的愛國,就是把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同推動國家的繁榮發(fā)展對接,把人生意義的提升同增進(jìn)最廣大人民的福祉相連,不斷加深對祖國悠久歷史、燦爛文化的認(rèn)同,不斷增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣;就是讓個(gè)人夢想與國家夢想緊密結(jié)合,把我們的國家建設(shè)好,把我們的民族發(fā)展好。

敬業(yè)是職業(yè)道德的靈魂,它為個(gè)人安身立命奠定基礎(chǔ),為社會發(fā)展進(jìn)步注入活力。正是依靠敬業(yè)奉獻(xiàn),中華民族創(chuàng)造了燦爛的文明。敬業(yè)樂業(yè)的民族,必定是令人肅然起敬的民族;缺乏敬業(yè)精神的社會,難免被人詬病和輕蔑。

我們倡導(dǎo)的敬業(yè),就是要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感,追求崇高的職業(yè)理想,激發(fā)積極進(jìn)取的奮斗熱情,秉持認(rèn)真負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度,鍛造嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng);就是要讓敬業(yè)成為實(shí)現(xiàn)夢想的動力之源,以那么一股子干勁、拼勁、闖勁,續(xù)寫中國奇跡,靠辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動,開創(chuàng)美好未來。

誠信是公民道德的基石,既是做人做事的道德底線,也是社會運(yùn)行的基本條件?,F(xiàn)代社會不僅是物質(zhì)豐裕的社會,也應(yīng)是誠信有序的社會;市場經(jīng)濟(jì)不僅是法治經(jīng)濟(jì),更應(yīng)是信用經(jīng)濟(jì)。“人而無信,不知其可也”。失去誠信,個(gè)人就會失去立身之本,社會就會偏離運(yùn)行之軌。

我們倡導(dǎo)的誠信,就是要以誠待人、以信取人,說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。激發(fā)真誠的人格力量,以個(gè)人的遵信守諾,構(gòu)建言行一致、誠信有序的社會;激活寶貴的無形資產(chǎn),以良好的信用關(guān)系,營造“守信光榮、失信可恥”的風(fēng)尚,增強(qiáng)社會的凝聚力和向心力。

友善,是公民德行的陽光,它為人際關(guān)系注入正能量,為社會和諧提供潤滑劑。現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會的顯著區(qū)別,就是人與人的交往突破了血緣地域的限制,構(gòu)建起一個(gè)“陌生人社會”。在這樣的社會里,“人人為我、我為人人”的親善、互助、友愛變得尤為珍貴。

我們倡導(dǎo)的友善,是愛心的外化,是與人為善、與物為善。善待親人以構(gòu)建和諧家庭關(guān)系,善待他人以構(gòu)建和諧人際關(guān)系,善待萬物以形成和諧自然生態(tài)?!凹核挥?,勿施于人”“四海之內(nèi)皆兄弟”,廣聚愛心,樂善好施,讓世界充滿愛,是友善的理想境界。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善——三個(gè)倡導(dǎo),把涉及國家、社會、公民的價(jià)值要求融為一體,成為我們時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。

(七)這個(gè)公約數(shù),有著幾千年中華文化血脈的滋養(yǎng)?!捌埨麌疑酪浴薄傲羧〉ば恼蘸骨唷?,濃厚的愛國情感,昭示忠誠堅(jiān)貞的理想信念;“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“茍日新,日日新,又日新”,堅(jiān)韌的意志品質(zhì),寫照自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神;“仰不愧天、俯不愧人、內(nèi)不愧心”,坦蕩的情懷胸襟,彰顯追求高尚的精神境界。不了解博大精深的中華傳統(tǒng)文化,看不到跨越時(shí)空的精神傳承,就無法把握社會主義核心價(jià)值觀最深厚的文化基因。

這個(gè)公約數(shù),有著上百年不懈追求的答案。突遇“三千年未有之大變局”,百余年的上下求索必然伴隨精神的重塑。黃花崗下,“碧血橫飛,浩氣四塞”;五四運(yùn)動,“德先生”“賽先生”啟蒙中國;抗日救亡,“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣”……多少仁人志士,呼喚的是國家富強(qiáng)、民族獨(dú)立,期待的是人民自由、社會團(tuán)結(jié)??床坏竭@樣的沉淪與奮進(jìn)、屈辱與反抗,就無法理解社會主義核心價(jià)值觀最深沉的精神追求。

這個(gè)公約數(shù),有著90多年社會主義探索實(shí)踐的結(jié)論。開天辟地,上海石庫門點(diǎn)燃信仰的燎原火種;驚天動地,長征這一“人類歷史上最偉大的進(jìn)軍”書寫意志的豪邁史詩;艱苦奮斗,延安新風(fēng)尚刻畫共產(chǎn)黨人的精神追求;解放思想,改革新征程書寫當(dāng)代中國的不朽傳奇……看不到這樣的追求和探索、苦難與輝煌,就無法理解萌芽于德國的共產(chǎn)主義思想種子,為何會在中國人的心靈中生根發(fā)芽,茁壯成長。

恰似百川歸海,一個(gè)時(shí)代的精神中,有著昨天的思考、今天的探求和明天的希冀。人類文明史上,可能再沒有哪個(gè)國家像近代的中國一樣,經(jīng)歷如此巨大的心靈沖擊與精神變革;也再沒有哪個(gè)民族像中華民族一樣,在不斷的挫折和磨礪中,鍛造屬于自己的價(jià)值理念與精神圖景。在邁向民族復(fù)興的偉大征程上,一個(gè)答案日漸清晰:社會主義核心價(jià)值觀,標(biāo)定了我們國家與民族的未來航向。

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