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當(dāng)我們談閱讀時(shí),我們?cè)谡勈裁矗?

2015-04-23 07:37:53?雷彥鵬?來源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:林雯晶   我來說兩句
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隨著全民閱讀日的到來,第十二次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)公布。2014年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書的閱讀量為4.56本,與2013年的4.77本相比,減少了0.21本;成年國(guó)民人均閱讀電子書3.22本,較2013年的2.48本增加了0.74本。

單看數(shù)據(jù)的縱向?qū)Ρ?,一減一增,可以說毫不意外。網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、Pad閱讀等已趨常態(tài),尤其隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)達(dá)、移動(dòng)終端的進(jìn)一步普及,數(shù)字化閱讀方式必然會(huì)撼動(dòng)傳統(tǒng)閱讀方式的先天地位。如果和其他國(guó)家作個(gè)橫向比較,我們國(guó)家的“閱讀危機(jī)”似乎就凸顯出來了。據(jù)說在世界上,平均每年每人讀書最多的民族是猶太人,64本;平均每年每人讀書最多的國(guó)家是前蘇聯(lián),55本;美國(guó)的全民閱讀計(jì)劃正在進(jìn)行,平均每年每人讀書50本;日本40本,法國(guó)20本,韓國(guó)11本。

這種純數(shù)字的比較到底有多大意義?因?yàn)閿?shù)量的比較,只能代表多少,不能說明高低。但我比較關(guān)心,這些國(guó)家的國(guó)民通常都閱讀哪種書,閱讀質(zhì)量又如何。如果做這樣一個(gè)調(diào)查,或許還能刺激一下這種量的對(duì)比產(chǎn)生的神經(jīng)疲勞感。

十九世紀(jì)初年流行這樣一句話:開談不說紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然??梢姡?wù)摗都t樓夢(mèng)》在當(dāng)時(shí)還是相當(dāng)“摩登”的。二十世紀(jì)初,國(guó)學(xué)大師王國(guó)維提出了讀書的三種境界,說的是做學(xué)問之路很漫長(zhǎng),要肯下功夫,才能有所獲。此二者一說讀什么書,二說怎么讀書,但未曾聽說過:“先生,您去年一年讀了多少本書?”再者,這些都是讀書人談?wù)摰氖?,社?huì)階層不同,職業(yè)身份不同,必然也有差異。

要是你和農(nóng)民工兄弟談讀書,他們或許會(huì)說:“我們那時(shí)候生活條件差,吃都吃不飽,誰還提讀書。要是我當(dāng)年能讀幾年書,現(xiàn)在……”現(xiàn)狀是:他們擔(dān)心的是哪里可以找一個(gè)賺錢的活兒,老板會(huì)不會(huì)拖欠工資……談讀書,談讀多少本書,換不來他們的生存。但是,他們也在閱讀,他們和這個(gè)社會(huì)無時(shí)無刻地相互閱讀著。

要是你和衡水二中的學(xué)生談讀書,或許他們會(huì)說:“我們就生活在題山書海里,氣都喘不過來,誰還想讀書?要是不用參加高考,要是改變命運(yùn)的不止這座獨(dú)木橋,我們也想撕破教室外面圍欄和橫幅交織成的網(wǎng),去外面看看……”現(xiàn)實(shí)卻截然相反,就怕他們?cè)谶@座監(jiān)獄里被機(jī)器化,連“世界那么大”都不知道,連“我想去看看”的底氣都被榨干了。

如果可以和方方老師談讀書,真想請(qǐng)她告訴我怎樣選讀作品,哪些作者的書值得一讀?沖著作協(xié)主席這份“打假”的勇氣,也應(yīng)該問這么嚴(yán)肅而關(guān)鍵的問題。要知道,若不是方方老師這兩年發(fā)檄文的質(zhì)疑聲,誰還會(huì)透過“T詩(shī)人”和“L詩(shī)人”關(guān)注到文人圈里的內(nèi)幕和是非。同時(shí),也警醒我們?cè)谶x擇一個(gè)作家的作品時(shí)需要慎重。

如果你在大街上、地鐵里、公交上、會(huì)議室、課堂上……看到一大片人向手里的屏幕低下了頭,不要責(zé)怪他們,他們也在閱讀。當(dāng)你在市面上、書店里看到各種名人自傳、雞湯學(xué)、成功學(xué)時(shí),不要驚詫于人人都可以成為作家,而且收入頗豐。這就是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),說不清也道不明。每個(gè)人都行色匆匆,有人忙著柴米油鹽,有人忙著追名逐利,有人忙著低頭,有人急著寫書,有人苦于讀書……當(dāng)然,也有人忙著和你談閱讀。

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