兒童節(jié)理應(yīng)成為全民的節(jié)日
2015-06-02 07:43:43? ?來(lái)源:長(zhǎng)江日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:林雯晶 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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6月1日是兒童節(jié),全國(guó)兒童享受假日一天。雖然有機(jī)關(guān)團(tuán)體等當(dāng)天組織了兒童節(jié)慶祝交流活動(dòng),但多數(shù)孩子不得不投奔到祖輩身邊,因?yàn)榧议L(zhǎng)必須上班。有人指兒童節(jié)成了“兒童孤單節(jié)”,深圳市一位政協(xié)委員向本地政協(xié)會(huì)議提交提案,建議政府給家長(zhǎng)放假,以體現(xiàn)人文關(guān)懷。 兒童是我們民族的未來(lái),是祖國(guó)的花朵,陪伴兒童健康成長(zhǎng)不是私人問(wèn)題,而堪稱一種“國(guó)家利益”。我們國(guó)家對(duì)兒童成長(zhǎng)高度重視,廣大家長(zhǎng)更是情義所在,義不容辭。 但一個(gè)重大制度脫節(jié)之處是,我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的兒童放假了,而家長(zhǎng)卻不得不堅(jiān)守崗位。沒(méi)有家長(zhǎng)陪伴的兒童節(jié),兒童自由是自由了,卻令家長(zhǎng)有失職之嫌。雖有祖輩的照顧,也不能算真正理想的成長(zhǎng)環(huán)境。我國(guó)有農(nóng)村留守兒童2200多萬(wàn),堪稱中國(guó)發(fā)展之痛。城市家長(zhǎng)近在咫尺,卻無(wú)法陪伴孩子們過(guò)節(jié),則是“非不能也,是不為也”,亦非家長(zhǎng)不為,而是制度關(guān)懷不夠。 環(huán)顧世界,很多國(guó)家的兒童節(jié)與我國(guó)日期不同,而他們有一個(gè)共同點(diǎn),即兒童節(jié)是國(guó)家法定的全民節(jié)假日。比如10月1日是新加坡兒童節(jié),兒童和家長(zhǎng)同時(shí)放假;日本一年中有3次兒童節(jié),其中5月5日全國(guó)放假一天。還有一些國(guó)家,比如西班牙、瑞典,兒童節(jié)與宗教節(jié)日重合,也是全國(guó)放假。父母都要陪孩子過(guò)節(jié)。 中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)深厚,傳統(tǒng)節(jié)日不少,但獨(dú)缺一個(gè)兒童的節(jié)日。中華人民共和國(guó)1949年建政之初,宣布“六一”國(guó)際兒童節(jié)為本國(guó)兒童節(jié)。此節(jié)日是為了紀(jì)念捷克利迪策村88位被納粹德國(guó)殘忍屠殺的兒童,目的是提醒國(guó)家和社會(huì)對(duì)兒童成長(zhǎng)的責(zé)任。從這種意義上說(shuō),兒童節(jié)不應(yīng)當(dāng)只是給兒童放假,它應(yīng)當(dāng)是國(guó)家、社會(huì)和大人對(duì)兒童權(quán)利的莊嚴(yán)承諾。也不能只是承諾,而應(yīng)當(dāng)成為一場(chǎng)愛(ài)和責(zé)任的言傳身教。 這樣一場(chǎng)愛(ài)和責(zé)任的言傳身教,沒(méi)有家長(zhǎng)在場(chǎng),于情于理都不通。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“父慈子孝”,但數(shù)千年來(lái),家長(zhǎng)制作風(fēng)主導(dǎo)了親子關(guān)系。今天,很多父母也未必深諳“親子之道”與“親子之愛(ài)”,相關(guān)觀念和科學(xué)方法亟待普及,更需要付諸實(shí)踐。 中國(guó)的兒童節(jié)需要一個(gè)更恰如其分的制度設(shè)計(jì),雖然節(jié)日主角是兒童,但沒(méi)有家長(zhǎng)在場(chǎng)不行。國(guó)家對(duì)兒童成長(zhǎng)的承諾,需要親子互動(dòng)來(lái)落實(shí)。祖父母有時(shí)間,也有對(duì)孫輩濃烈的愛(ài),但都不能代替父母的角色和責(zé)任。 兒童需要家庭、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)愛(ài),這種愛(ài)的給予需要理性,需要制度化保障。2011年兒童節(jié)前夕,原全國(guó)假日辦曾透露,“正在進(jìn)行探討和研究”給家長(zhǎng)放假的問(wèn)題,但后來(lái)沒(méi)了音訊。孩子為大,讓兒童過(guò)好自己的節(jié)日也是“國(guó)家大事”,在孩子面前,有關(guān)部門(mén)不能再拖拖拉拉了。 |
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