（一）

雖然爹是不能選擇的，但是很多人心目中還是有一個理想中的“爹”。想要一個什么樣的爹，其實是想要什么樣的生活、什么樣的人生，或者說，一個什么樣的爹，就能給孩子帶來什么樣的生活或人生。近日，我們有幸在短時間內(nèi)一連看到三種“拼爹”。

（二）

5月31日，廣東清遠一群家長帶著孩子去參觀一套賣400多萬元的豪華高檔度假別墅，以此來激發(fā)孩子的成功欲望。這些爹，大多是商業(yè)成功人士。其中一個做裝飾布生意的馬老板說，他不時會與商業(yè)合作伙伴、老鄉(xiāng)帶孩子去看豪華別墅、名車展覽，激發(fā)孩子的財富熱情與奮斗動力，告訴孩子只要努力賺錢，就有機會購買幾百萬元的別墅、名車，過上社會精英的日子。

這種教育方式姑且稱為“實物刺激型”。

第二例，有一個兒子對自己的爹說：“在這個拼爹的社會，你讓我無往而不勝”——這么牛的爹是誰？用通行的標準來衡量，“麗水攝影家協(xié)會副主席”是個有名無權的”虛職”；開過餐館、舞廳賺了點小錢，兒子是個小學教師，只看這些，沒有多少人會羨慕鄭國強、鄭藝父子；但是，鄭氏父子間寫于2011年的兩封家信，卻在昨天刷爆朋友圈。2011年鄭藝23歲，即將大學畢業(yè)，鄭國強寫了一封信給兒子：“學會鄙視自己，才不會妥協(xié)”，鄭藝回信：“在這個拼爹的社會，你讓我無往而不勝”。父子之情真摯動人，富有幽默感的、“沒大沒小”的交流更是讓不少人艷羨；父子倆在子女教育、社會價值等方面的富有理想色彩的觀點也得到了很多人的贊同。

鄭氏父子的關系，是“平等交流型”。

第三例則是典型的、狹義的“拼爹（媽）”，講一個高三學生以第一作者的身份和當博導的媽媽聯(lián)手寫了一篇有關馬克思主義研究的論文。雖然還有待權威部門查證，但人們把各種公開信息綜合起來看，其中太多的“巧合”表明，這極有可能是一例父母利用自己的關系，通過論文署名“搭便車”，讓女兒獲得兩所高校自主招生資格的弊案。

（三）

“實物刺激型”的教育的特點是，眼睛向外，把盡可能獲得外部資源——財富及其帶來的外界評價——作為“成功”的標準；“人”的內(nèi)心感受則不在考慮之內(nèi)?！皩嵨锎碳ば汀钡慕逃?，有一個潛在的風險：如果孩子長大后有自己選擇，不愿意“努力賺錢”，這不是讓家長的良苦用心落空了嗎？這么早就要安排孩子未來的家長，會允許孩子選擇自己的人生嗎？不允許孩子有自己的人生，孩子會幸福嗎？

所以，我們只能期待這些孩子能夠愉快地把父母的愿望當作自己的的愿望，不要有自己的愛好、興趣；更不要把自己的愛好、興趣作為擇業(yè)方向；如果不是這樣，如果父子之間談不攏，發(fā)生代際沖突，輕則家庭不寧，嚴重的就不好說了。

鄭氏父子的關系，沒有多少人吃得消仿效：鄭藝高三時突然對寫小說來了興趣，想休學一年去寫小說；鄭國強勸阻無效后，竟然同意了。類似的例子還有更多。這是鄭國強與很多家長不同的地方。他知道：人生的“知識”，要靠自己體驗獲得，體驗獲得的認知，是他人不能替代的；放大了說，整個人生都是一個體驗的過程，人生不能由他人代替；給孩子選擇、體驗的自由，就是放棄控制，放棄用自己的意志去代替孩子自己的人生，讓孩子主宰并擁有自己的人生。鄭氏父子的家信之所以能夠給人們豐富的啟迪和感動，根本原因，是父子倆的精神空間很廣闊、很自由、很獨立：不為陳規(guī)所左右，不為流行的評價標準所控制，為自己的內(nèi)心而活，活出了真我。兩個獨立、自由的人之間，才會有這樣富于幽默感的交流。只有敢于經(jīng)歷、敢于冒險的人，才能達到這樣的人生境界。

用論文造假來獲得自主招生資格，即使能夠蒙混過去，也是毀了孩子：剛剛開始的人生，就被植入了虛假；做父母的應該想到：人生從虛假起步，孩子自己會是什么感受？如果孩子內(nèi)心沒有矛盾，沒有痛苦，跟父母配合默契地作假，那就是說，十八九歲的孩子，心里就沒有陽光了；他或她還沒有怎么經(jīng)歷人生，就已經(jīng)失去了真實、真誠地生活的可能；當他或她面對真愛時，流淚和歡笑還能是單純、真實的嗎？毀掉了孩子的幸福，還自以為得計，這樣的家長，還有很多。

網(wǎng)上曾經(jīng)流行一句話：爹娘是禍害；說的就是這種拼爹。