把人生交給他人,不騙你騙誰(shuí)
2015-07-17 16:14:32? ?來(lái)源:錢(qián)江晚報(bào) 責(zé)任編輯:林雯晶 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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新華社昨天報(bào)道說(shuō),珠海市人民檢察院已依法對(duì)吳澤衡及多名“華藏宗門(mén)”骨干分子以涉嫌組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪、強(qiáng)奸罪、詐騙罪、生產(chǎn)、銷(xiāo)售有毒有害食品罪提起公訴。 吳澤衡是誰(shuí)?“華藏宗門(mén)”是什么?如果覺(jué)得生疏,說(shuō)此人是又一個(gè)李洪志,就知道了。上世紀(jì)八十年代從偽氣功“華藏功”起家,到創(chuàng)立所謂“華藏宗門(mén)”,吳澤衡一路欺世盜名,招搖撞騙,最多時(shí)擁有數(shù)千名弟子,在其誘騙、脅迫下,弟子爭(zhēng)相拿出錢(qián)供養(yǎng)他,購(gòu)買(mǎi)由他“開(kāi)光”的所謂法器,眾多女弟子與其“男女雙修”,多人為其墮胎、產(chǎn)下子女。這跟“全能神”似乎也有點(diǎn)像。 從李洪志到吳澤衡,騙術(shù)大同小異,就這么幾招,為什么總有人要上當(dāng)?這些騙術(shù),為什么屢試不爽,讓騙子能夠甘之如飴?這些騙術(shù),對(duì)什么樣的人比較“靈”? 傍大款,能讓人覺(jué)得他也是大款;“傍宗教”,往宗教上靠貼,以示源出“正宗”,是各種邪教騙子的“必殺技”。吳澤衡自稱(chēng)“釋迦牟尼第八十八世、禪宗第六十一世衣缽傳人,少林寺第三十二代傳人,大日如來(lái)佛的化身,英國(guó)劍橋大學(xué)人文博士……”頭銜十分嚇人;身披袈裟,雙手合十的形象也來(lái)自佛教。這一招為什么管用?看上去是利用了人們普遍講究正宗的心理,其實(shí)不是,這是利用了人們相信“正宗”這個(gè)標(biāo)簽的心理。 有正宗的標(biāo)簽,未必就是正宗。但是,輕信的人們不管這個(gè),等到知道自己上當(dāng)受騙,都是怨婦般地說(shuō)騙子如何如何,從來(lái)不問(wèn)問(wèn)為什么自己會(huì)上當(dāng)。善于上當(dāng)、勇于受騙者,一般都缺乏自省能力,缺乏返身求己的思維能力。 針對(duì)懶于思想的弱點(diǎn),騙子準(zhǔn)備了第二招:不需要什么思維能力,一聽(tīng)就懂,一懂就能重復(fù)的“因果理論”。相信我,就能如何如何;不相信,會(huì)如何如何——這種“因果論”,因其直來(lái)直往、直截了當(dāng),最受不愛(ài)思想的人的歡迎。當(dāng)然,說(shuō)起來(lái),還是要強(qiáng)調(diào)“苦修”,要顯得高深、深?yuàn)W,這是騙子和受騙者共同的心理需求。這個(gè)高深、深?yuàn)W,讓吳澤衡來(lái)錢(qián),讓弟子們掏錢(qián)。吳澤衡稱(chēng)自己有一批稀有的黑檀木印章,經(jīng)過(guò)其“加持”更加珍貴,多名弟子花費(fèi)53.8萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)了11枚印章。經(jīng)查,這批印章系吳澤衡以288元的單價(jià)從淘寶網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)。 數(shù)千名海內(nèi)外人士之所以會(huì)輕信吳澤衡而入“華藏宗門(mén)”,成為其弟子,肯定是因?yàn)橛龅搅藛?wèn)題:或是遇到實(shí)際困難陷于苦悶,或是有心理壓力需要紓緩,或是尋找精神歸宿。遇到問(wèn)題的人有很多,很多人是自己通過(guò)閱讀、觀察社會(huì)、反省自身,從中尋求答案。說(shuō)實(shí)話,人生問(wèn)題沒(méi)有公認(rèn)的、統(tǒng)一的答案。就個(gè)體而言,也沒(méi)有終極答案,說(shuō)哪天晚上得出某個(gè)結(jié)論就是找到人生真諦了。人生沒(méi)有真諦,一定要說(shuō)有真諦,永無(wú)止境的思考、永遠(yuǎn)找不到真諦就是真諦。就像魯迅筆下那個(gè)“過(guò)客”說(shuō)的:“我還是走吧”,明知前面是墳,也要不停歇地走。但是,“華藏宗門(mén)”的弟子們把自己的人生問(wèn)題交給了他人,他們讓吳澤衡替自己思考,替自己找人生真諦,吳澤衡還不高興壞了?吳澤衡不騙你們騙誰(shuí)? |
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