領(lǐng)導(dǎo)干部欲“為官一任、造福一方”，當(dāng)多在“書桌”前面呆，少往“電腦桌”前蹭。

孔子嘗說：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！秉h的十八大以來也提出了包括能力不足在內(nèi)的“四大危險(xiǎn)”，筆者生活工作所見，部份領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)上功夫未下到家：有的思想上未真正重視，學(xué)習(xí)不注重積累，功夫沒有下在平時(shí)，臨時(shí)要用了才去“百度”，或者翻翻領(lǐng)導(dǎo)講話；有的學(xué)習(xí)毫無系統(tǒng)性，只講用則學(xué)、無用則棄；有的業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)得少，而各種“段子”搜羅一大堆；有的看見另人學(xué)，還譏諷別人學(xué)。其中最為嚴(yán)重者就是一直坐在電腦桌前，事事靠百度，書籍從不閱。

“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”。自古為官從政，都需要具備銳意進(jìn)取的思想、博覽全局的眼光、胸懷天下的大志。更應(yīng)站在時(shí)代的前端，掌握黨中央的大政方針，解讀權(quán)威的政策，與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)合實(shí)際調(diào)整各項(xiàng)政策的落實(shí)，用時(shí)刻不懈的學(xué)習(xí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)理論武裝。以求能審時(shí)度勢，觀今鑒古，時(shí)刻警醒，以民為先。

首先當(dāng)學(xué)“史”。領(lǐng)導(dǎo)干部若對歷史不熟悉，不能了然于胸，那么對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定也會(huì)茫然失措，也就不能保持正確的方向，更不能帶領(lǐng)干部群眾一往無前地去開拓進(jìn)取，故當(dāng)先學(xué)史。包括世界史、中國史、90多年來的黨史，對戰(zhàn)爭史、革命史、建國史、金融發(fā)展史、改革開放史等等了然于胸。以史為鑒可以觀今，心懷天下才能濟(jì)世救民，只有開拓的眼界、清晰的思路，才能更好地提升能力，把握大局。

其次當(dāng)學(xué)“策”。中華民族，歷史源遠(yuǎn)流長，數(shù)千年來，文字記錄從未斷檔，形成了中國獨(dú)有的智慧，各路文人大豪粉墨登場，你方唱罷我便來。不但涌現(xiàn)了諸如《論語》《中庸》《大學(xué)》等“書”，更有《孫子兵法》等兵書，更有《資治通鑒》等鴻篇巨著。共產(chǎn)黨成立后，毛澤東結(jié)合中國實(shí)際發(fā)展了馬克思列寧主義形成了毛澤東思想，鄧小平也形成了發(fā)展中國特色社會(huì)主義的理論體系，習(xí)近平總書記《談治國理政》，全面深化改革，《之江新語》精華處處，“三嚴(yán)三實(shí)”“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”立為標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，各時(shí)期的方針政策也要下大力氣去解讀，只有真正把政策的具體要求讀懂吃透，做到心中有數(shù)，腦中才會(huì)有思路。

再次當(dāng)學(xué)“術(shù)”。古人嘗云：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。更何況在當(dāng)今之社會(huì)，工作細(xì)分之紛繁復(fù)雜可謂前無古人。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)知識(shí)和現(xiàn)代管理知識(shí)的擴(kuò)充和更新，就顯得十分必要和迫切。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、社會(huì)、科技、軍事、外交等方面的知識(shí)，更“要結(jié)合工作需要來學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)化、專業(yè)化水平?！本o跟時(shí)代步伐，常坐書桌閱書籍，少向電腦問“段子”，每天抽出時(shí)間堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)和掌握運(yùn)用新的技術(shù)和技巧，帶著問題學(xué)，對準(zhǔn)問題思考，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)踐檢驗(yàn)真理，實(shí)事求是，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。