遇到摔倒老人，到底該不該扶？螞蟻金服于10月19日宣布，支付寶已經上線一款針對好心扶老人反被訛的險種——扶老人險，由華安財險承保，保費3元，保期一年。用戶投保后，如果發(fā)生好心扶起老人反而被訛的意外情況，最高可以獲得2萬元的法律訴訟費用賠償用戶。（10月20日《京華時報》）

“扶老人險”上線三天以來的數(shù)據(jù)顯示，已經有2.6萬人投保，而這其中2.4萬投保用戶為80后和90后，而90后更是占總投保人的57%。出現(xiàn)這樣的投保用戶占比情況，很大程度上是由支付寶用戶群體分布決定的，當然這一數(shù)據(jù)也釋放出一個信號，扶老被訛在很大程度上透支年輕群體道德認知，年輕人在是否扶助老人的問題上仍存隱憂。

當然，不僅僅是年輕人，社會公眾對于扶助倒地老人同樣焦慮不斷：擔心善良被玷污，好心被利用。應接不暇的一出出“好心被訛”劇已然突破道德底線，好心非但未曾得到好報，反倒招致惡報，于是漸漸累積出不敢扶、不愿扶的惡果。面對跌倒在地的老人，即便能夠主動伸出援手，腦海當中閃現(xiàn)的一幀幀被訛畫面依然不會消逝。扶助的人心寒了，公眾的視野疲憊了，道德是該到了投保的時刻了。

保險之目的在于分散危險和消化損失，但“扶老人險”準確地來講，能夠消化的損失也僅僅局限于因扶老而產生的法律訴訟費用。這一險種在一定程度上能夠規(guī)避私圖救濟，鼓勵法律維權。而訴訟除了看得見的訴訟費用之外，看不見的時間和人力成本同樣是扶助者訴訟時需要考量的砝碼。同時，放置到整個扶老事件中來看，真正需要被分散的危險是訴訟費用之外的大額賠償費用，這才是亟待消化的大額損失。所以，從這一層面上來說，簡單地從表面上為道德投保只能減訴訟的陣痛，而無助于根除因扶老被訛而生的憂慮。

“扶不扶”是一場集體的行善憂慮，道德投保在某種程度上而言只是一劑外服藥，說起來能夠“消腫止痛”，實際上卻無法強健道德的體魄。其實，期待通過保險改善“扶不起”現(xiàn)狀的嘗試不止于此，北京市于2013年底首次推出了老年人意外傷害保險，并在今年推出了“升級版”，取消了老人出行場所的限制，意在減少扶摔倒老人的擔憂。而一些地方出臺的“好人法”，也在為好人善行撐腰，去除后顧之憂。類似的種種無非一個目的，呵護道德保護善行，追回迷失的善行本真，真正讓扶助者扶的光明磊落，有扶助無風險是一種常態(tài)，回歸這樣的常態(tài)應當成為現(xiàn)實的追求。

“扶老人險”，有人說應景搭順風車，有人說是對良知的保障，無論之于何者原由，雖尚不足以為善行完全兜底，起碼在扶老的迷霧中投射了一縷光亮。這一縷光亮可以視作一線希望，一線回歸過往的希望，曾經扶老是一種一身輕松的美德，如今的扶老是憂心忡忡的美德。美德與善良并未褪去本色，只過在其行其為多了現(xiàn)實的羈絆。保險不過是絆倒之后的彌補，而真正解開這層羈絆，卻需要從涵養(yǎng)社會道德水準和文明水平上找問題。