近期，口碑與票房雙豐收的《摔跤吧！爸爸》成為電影市場的焦點。電影中對于體育競技場景惟妙惟肖的刻畫，展現(xiàn)了印度電影的語言特點和技術(shù)水平。當(dāng)然，對公眾而言，更為直觀的是其映射出的印度文化中女性意識的覺醒。

但《摔跤吧！爸爸》是否是一部真正意義上的女性主義電影？影片中，生活在封閉山村里的兩個小姑娘，被懷抱著世界冠軍夢想的父親嚴(yán)苛地訓(xùn)練為兩名優(yōu)秀的世界級摔跤選手。兩個女孩借助對“摔跤”這一充滿著男性荷爾蒙運動的介入，完成了對男性世界的入侵與挑釁，這樣的對抗所取得的成功很容易被視為一種女性解放的意象。

然而，實際上，在這一對抗中，兩個女孩的勝利卻建立在其對于男性世界基本規(guī)則的遵循之上：放棄女孩原本被規(guī)定的生活方式和軌跡，轉(zhuǎn)而開始摸爬滾打式的力量性訓(xùn)練（在女性與男性之間做簡單的二選一的選擇本身，恰是被當(dāng)代女性主義詬病的性別壓抑之一），以至于女孩的長發(fā)都成為其走向勝利之途的一種障礙：姐姐在留起頭發(fā)之后竟會陷入首場不勝的魔咒。更為重要的是，在兩個女孩向男性世界挑戰(zhàn)的道路上，自始至終無法擺脫，甚至需要有意順從的是男性統(tǒng)治的另一個核心權(quán)力象征：父親的角色以及其特有的統(tǒng)治方式。

事實上，如果兩個女孩的生活軌跡被置換為兩個男孩的成長歷程，這一故事將具有同樣的勵志效果：其所要克服的疲勞、困倦、傷痛、失敗帶來的心理落差是完全一致的。將整個故事設(shè)定為兩個女孩的成長歷程，只是為整部電影增加了些許特別性，以及可能為其帶來更多關(guān)注與榮譽(yù)的女性主義色彩。

從電影發(fā)展史看，帶有女性主義色彩的電影常常為票房和口碑預(yù)先奠定良好基礎(chǔ)。因此，在今天的電影市場中沾染些許女性主義底色，無疑是聰明的選擇。但需要注意的是，真正的女性主義電影總是包含著一種毫不妥協(xié)的社會批判向度，它表現(xiàn)為情節(jié)中規(guī)訓(xùn)與挑釁所構(gòu)筑的張力關(guān)系的設(shè)定。這一向度或者如《羅拉快跑》一般，雖無劇烈的矛盾沖突，卻挑釁著男性世界作為他者眼光所塑造的女性形象，或者如《男孩不哭》一般，剝開一些人寬容的偽善，將其對于少數(shù)群體問題的歧視展露無遺。

規(guī)訓(xùn)與挑釁近乎成為女性主義電影共有的基礎(chǔ)腳本。其批判力度隨著與之抵抗的對象的不斷擴(kuò)張而擴(kuò)張著：最先或許是單純的男女對立，隨后則拓展為父權(quán)制的壓抑，現(xiàn)在以性別問題為核心的對抗將少數(shù)群體、社會邊緣人對整個社會體系的對抗都納入女性主義話語體系當(dāng)中。由此，女性主義電影的涵蓋范圍得以擴(kuò)張。但不管怎樣，規(guī)訓(xùn)所帶來的壓抑與挑釁總是其基本設(shè)定。因此，我們不要急于給任何一部以女性成長為主題的電影貼上一個女性主義電影的標(biāo)簽，這樣可能給它帶來更大的榮譽(yù)，但也可能為其帶來更多的批評。