1988年,中國中央民族樂團(tuán)在維也納金色大廳成功舉辦了中國新春音樂會,成為首個登上這個舞臺的中國音樂團(tuán)體?!敖鹕髲d”的名字也從那時起慢慢進(jìn)入中國人的視野。十多年以后,有媒體報道,金色大廳已經(jīng)成為中國的卡拉OK廳。
給錢就能租下來,表演時間是劇院的“垃圾時段”,門票免費(fèi)贈送,拉國內(nèi)其他演出同行當(dāng)觀眾,偽造維也納市長簽名以證實演出經(jīng)歷真實……近日爆出的發(fā)生在維也納音樂協(xié)會金色大廳里的這些事兒,活脫脫讓一些國內(nèi)演出者成為一場場鬧劇的當(dāng)事人。作為中國文化走出去的一種形式,中國人渴望登上金色大廳舞臺無可厚非,但如此登臺,不免讓人唏噓苦笑。
十多年,金色大廳神話在國內(nèi)的形成,要拜當(dāng)時的信息封閉環(huán)境所賜。那時除了一些專業(yè)觀眾,大眾對金色大廳知之甚少,那些從金色大廳凱旋的演出者,敲鑼打鼓式的宣傳,普及了金色大廳的歷史和美譽(yù),給人們留下了這樣的錯覺:去過金色大廳的人都很厲害。
而現(xiàn)在,是信息無縫時代,國內(nèi)演出團(tuán)體在金色大廳的真相,早已不是什么秘密。在幾年前,對金色大廳的質(zhì)疑就出現(xiàn)了,但這阻擋不了前赴后繼者,神話雖破滅,但金色大廳的虎皮效應(yīng)仍在。地方文化管理部門靠組織文藝團(tuán)體演出撈政績,二三流歌手組團(tuán)忽悠去冒充一流歌唱家,一些學(xué)校和機(jī)構(gòu)利用金色招牌大搞自費(fèi)的音樂比賽、青少年藝術(shù)節(jié)和老年藝術(shù)節(jié)……
對于演出團(tuán)體的資質(zhì)缺乏鑒別能力,是金色大廳不入流演出泛濫的原因之一,但出于盈利目的的需要,金色大廳不拒絕租金的做法也可理解。關(guān)鍵在于咱們自己的演出隊伍,是否擁有文化自覺和文化自信。一個迷戀于到世界知名演出中心獲取與自身能力不匹配榮譽(yù)的演出者,是肯定缺乏自知之明的,這樣的演出者包括他們的演出內(nèi)容,只能博得一點點淺薄的紙上榮光以及短期利益。
如果把自娛自樂冠以“文化輸出”、“向世界展示中國文化”的名義四處推銷,反而事倍功半落人口實。劣質(zhì)演出非但不會輸出任何文化形象,反而會限定外界對中國文化尤其是現(xiàn)代文化的了解。另一方面,受慣性影響,現(xiàn)在到金色大廳演出的內(nèi)容,多是特定的幾個中國文化符號,如民族歌曲、戲劇、團(tuán)體歌舞等,對擁有一定現(xiàn)代性、與世界同步的文化元素,并未在這個舞臺上得到更多的展示。
文化聲譽(yù)的形成,需要個體表演者的努力與積累,需要演出團(tuán)隊在整體質(zhì)量上的掌控與把握,更需要所有肩負(fù)國家文化形象展示重任的人們,能夠找到值得依附的文化價值觀,開發(fā)、挖掘出受人歡迎與尊重的表演內(nèi)容??吹靡娒弥慕鹕髲d的確在維也納,但那座無形的“藝術(shù)金色大廳”,僅存在于表演者的內(nèi)心里。
金色大廳里的“殘酷真相”,并不能很快阻止演出團(tuán)隊繼續(xù)一撥撥開赴維也納。當(dāng)然,在開明開放的文化環(huán)境里,也不適宜采取嚴(yán)苛的管理制度,把鍍金者全部擋在門外。不過,想在金色大廳挽回中國演出的聲譽(yù),還得靠我們自覺,以觀光旅游為主要目的的演出者,不妨心甘情愿地做一回觀眾吧。
□韓浩月(北京 專欄作家) |