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借眼看"許三多"的鬼性和妖性
來源:東南網(wǎng) 2011-05-31 編輯:黃水來

蒲松齡老先生在傳世著作《聊齋志異》“聶小倩”一節(jié)(曾被改編為電影《倩女幽魂》),這樣描述鬼妖的迷幻之道:“‘迷人若何?’曰:‘狎昵我者,隱以錐刺其足,彼即茫若迷,因攝血以供妖飲。又惑以金,非金也,乃羅剎鬼骨,留之能截取人心肝。二者,凡以投時好耳’?!甭爜?,令人毛骨悚然,如此的美貌仙女(實乃鬼妖),含情脈脈處竟是命亡尸橫地,情致蕩漾間便是危機奪命時;如此的真金資財,金光燦燦里閃現(xiàn)的卻是羅剎鬼爪,利欲自滿時驚現(xiàn)的卻是狼心狗肺。而且,“凡人”皆趨之若鶩!

蒲老所描述的鬼妖對人的誘惑,歸根到底是人性中所包含的鬼性和妖性的展露。杭州市原副市長許邁永被稱為“錢多、房多、女人多”的“許三多”,按蒲老的寓示,就是說許副市長珍藏著這么多的羅剎鬼爪、擁有過這么多的嗜血鬼妖,那么命亡尸橫、危機奪命、心肝暴露,那是遲早的事了。古人擁有如此的智慧,而邁入網(wǎng)絡社會、擁有科學理論和豐富組織資源的副市長之流,竟然難以識破這鬼妖的迷幻之術!這時,我們才知道為什么“聶小倩”鐘情于“寧采臣”了;這時,我們才理解世俗之人對于“寧采臣”獨宿“蘭若寺”卻能完身而出的驚訝了;這時,我們才發(fā)現(xiàn)鬼妖的迷幻之術雖老得掉牙卻照樣威力無比了!

現(xiàn)在的社會,其實是個大大的“蘭若寺”,而我們實在需要多些“寧采臣” 。“蘭若寺”里鬼怪橫行——假冒偽劣社會誠信缺失、貪污受賄官員形象污損、急功近利社會心態(tài)浮躁、道德滑坡社會責任缺失...,在這樣的蘭若寺里,金光燦燦的真金便是“羅剎鬼骨”,截取人的心肝;妖嬈多姿的倩女美人便是“攝血鬼妖”,奪取人的性命。疾呼!我們要成為心德純正的“寧采臣”,唯此才能逃過羅剎鬼爪;我們要成為至誠至信的“寧采臣”,唯此才能一肅鬼蜮妖氣!

許邁永不是第一個,也絕不是最后一個。(studynew)

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