希望兒時端午節(jié)的記憶能永遠(yuǎn)傳承
來源:東南網(wǎng) 2011-06-06 編輯:黃水來
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。因五月初一至初五連續(xù)五天都可祭祀,所以又稱五日節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,音雄黃酒,配香囊,備牲醴。 有關(guān)端午節(jié)來歷有三種說法: 端午節(jié)的第一個說法就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。這是人們最認(rèn)同的說法。屈原,名平,是戰(zhàn)國時代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。 端午節(jié)的第二個說法是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:"我死后,將我眼睛挖出,懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。 端午節(jié)第三個說法是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作詩辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為了紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父裝之處定名為曹娥江。 在福州,過端午節(jié)就意味著春天的結(jié)束,過了端午節(jié)就正式入夏。在以前端午節(jié)時收起冬裝增添夏衣,那時最高興的是小孩子們了,春節(jié)添冬裝端午節(jié)添夏裝這是所有小孩都會實現(xiàn)的愿望。穿新衣戴香囊跟著大人去游玩,看龍舟品小吃不知有多爽。到現(xiàn)在隨著人民生活水平的不斷提高端午節(jié)離大家越來越遠(yuǎn),現(xiàn)在幾乎看不到戴香囊的小孩子啦,粽子一年四季都能買到,要是沒有劃龍舟端午節(jié)可能早就跟我們拜拜啦!希望兒時端午節(jié)的記憶能在現(xiàn)實中永遠(yuǎn)傳承下去...... |
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