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“反家暴”關(guān)乎社會和諧
jianaisc.com?2011-05-09 18:05? ?來源:東南網(wǎng)    我來說兩句

“反家暴”對于如今的中國人而言,早已不是什么新名詞。隨著傳媒在人們的生活中日益扮演起重要角色,由傳媒所倡導(dǎo)和傳播的“白絲帶精神”,已經(jīng)走入各個階層之中??梢哉f,在“觀念改革”方面,我們已經(jīng)取得了初步的勝利。

但是,從觀念的改革轉(zhuǎn)入行動的改革,還需要上下求索的漫長過程。文化學(xué)家曾精辟地指出,傳媒時代的好處是讓大家把有些問題能看得見了,但看得多了,就會走向兩個極端。一個是看得太多而看不夠,一個是看得太多而看不見。

反家暴問題亦存在這兩個方面的隱性挑戰(zhàn)。有些媒體對婦女遭受嚴重家暴的報道追求情節(jié)慘烈、沖擊力。在報道過程中,除了展現(xiàn)施暴情節(jié)之外,對婦女如何抗暴、如何維護自身權(quán)益則關(guān)切甚少。之所以出現(xiàn)這樣的報道,很大程度上緣于受眾“看不夠”心里。再者,家暴新聞是單向式傳播,久而久之也助長了“視而不見”。

一直以來,家暴被當作是“家庭內(nèi)部矛盾”,所以很多家暴糾紛往往最終是受暴者忍氣吞聲、默默承受,家暴隱患也因為缺乏外部干預(yù)而長期存在下來。近年來,得益于政府和反家暴組織的積極推動,公眾越來越認可反家暴問題是社會問題。

家暴問題在社會性別觀念介入以前,通常被視為普通的暴力犯罪問題。因此,反家暴行動呈現(xiàn)出后知后覺、被動應(yīng)對的局面。直到社會性別學(xué)者明確指出,“家庭暴力不僅以女性受害者為多,而且是男性權(quán)力壓迫女性的一個極為典型的表現(xiàn)”之后,反家暴行動才逐漸扮演了預(yù)防、干預(yù)、指導(dǎo)、維護等多元一體的主體角色。社會性別理念也澄清了很多觀念上的誤解,比如認為男性對女性施暴是因為他們生理沖動,是由男女兩性的天然本質(zhì)所決定。再比如,認為家庭暴力是人類社會的普遍現(xiàn)象,無論社會制度、文化傳統(tǒng)如何差異。大量學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn):對女性的暴力與社會的性別結(jié)構(gòu)緊密相關(guān)。在一個強調(diào)男性統(tǒng)治、強悍、榮譽的社會,家暴的現(xiàn)象非常突出與普遍。

在中國文化中,“和”是人人有飯吃,“諧”是人人都有發(fā)言權(quán)。“和諧”首先要保障個人的生存權(quán)和言論自主權(quán)。從兩性關(guān)系的角度來看和諧,更重要的是相互尊重、共享資源的平等權(quán)。因此,以性別壓迫為內(nèi)因的家庭暴力作為和諧發(fā)展的障礙,必須被全社會所認識,所挑戰(zhàn),所批判。

當每一個公民都認識到,反家暴不僅是女性的事,不僅是發(fā)生在別人身上的事,反家暴行動體現(xiàn)的是一種權(quán)利觀念,體現(xiàn)的是一種公民基本修養(yǎng)之時,杜絕暴力、制止暴力,將成為全社會的福祉。

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