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在“曹凱延安精神教育基地”，每一片紙張都有自己的使命。或承載黨章黨史，或書寫家風家訓(xùn)，或是一篇篇講稿和調(diào)研資料。 這些紙張無不凝結(jié)著陜西省安塞縣88歲老人曹凱的心血。紙張鋪滿桌子，隨處可見，而這背后的每一步卻少有人知?！?5000余公里行程、3000余場講座、300萬人次聽眾、自費百萬建起延安精神教育基地”……這是曹凱用26年完成的精神傳承。 一位革命老人的精神家園 穿城而過的206省道將安塞縣城分割開來，行走在城北街道不經(jīng)意間向東一瞥，立在半山坡上的“曹凱延安精神教育基地”幾個大字震撼醒目。這里是安塞縣一個普通又特殊的庭院，也是88歲老人曹凱的精神家園。 2013年，85歲的曹凱已經(jīng)義務(wù)宣講延安精神23年，他逐漸有些力不從心?！澳挲g大了跑不動了，咋樣不用四處奔波就能將延安精神傳承下去？”看著自家無人居住的老宅，建一所固定宣講基地的想法跳出腦海。 想到就做。曹凱先后召開了三次家庭會議進行討論，并拿出自己多年來省吃儉用攢下來的60多萬元，加上三個兒子湊的30萬元，把一個荒蕪的小院變成了延安精神的義務(wù)宣講基地，并將其命名為“曹凱延安精神教育基地”。 教育基地內(nèi)的二層小樓，共分5個展室，主要宣傳毛澤東、周恩來、朱德、劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命家風采錄。 每天一早，曹凱都會沿著墻外彎曲的坡路走進小院，在這里讀書看報，了解黨和國家的最新時事和政策，也等待著一批批的參觀學(xué)習(xí)者。 曹凱喜歡給來訪的人講解延安精神和革命先輩的成長史。曹凱的大兒子曹生章說，那是父親最開心的時候，“走路快的時候他肯定是在講解，因為他高興；走路慢的時候他是在思考問題，思考黨的最新政策和時事?！?/p> 春華秋實，三年有成。自從“曹凱延安精神教育基地”建成以來，這里就成了眾多省市縣甚至全國各地群眾接受精神洗禮的地方?！安还苁钦l，不管是幾個人，只要有人來，我就講！”曹凱說。 一場沒有終點的義務(wù)宣講 追溯曹凱延安精神宣講的起點，還要回到20多年以前。 出生于1928年的曹凱，16歲參軍，1948年入黨，曾先后擔任鄉(xiāng)長、區(qū)委書記、縣委宣傳部長等職務(wù)。 一路走來，他見證了新中國的一步步崛起，也將延安精神融入自己的血液中。“那時候，我們在戰(zhàn)場上拼殺，誓死保衛(wèi)延安，靠的就是延安精神，這是無數(shù)革命者用生命和鮮血捍衛(wèi)的一種精神?！痹鴧⒓舆^延安保衛(wèi)戰(zhàn)的曹凱說。 1991年，一場報告會開啟了曹凱沒有終點的延安精神宣講。 當時，安塞縣中學(xué)準備舉辦一場報告會，曹凱受邀為千余名師生講了一堂革命傳統(tǒng)教育課。這是他的第一次宣講，也正是從此時開始，曹凱走上了宣講延安精神的漫漫征途。 此后20多年間，靖邊、定邊、橫山、榆林、米脂、延安、志丹等地，都留下了一個背著大包材料，風雨無阻宣講的身影。 一場幾個小時的宣講看似簡單，背后卻是曹凱15000公里的尋訪路。 為了獲得更加翔實的資料，他先后自費奔波于西安、北京、上海、山西等地，踏訪革命紀念館，走訪老紅軍?！吧厣饺チ巳?、南昌去了三次、北京去了五次……”每每談起這些，曹凱總會激動地比畫雙手。 曹凱記得，在靖邊縣青陽岔鎮(zhèn)沈家塬則村，為了采訪到老紅軍王俊幫，他沒少費工夫。他拿出自己帶的酒，給鄰近的村民講起了薛仁貴的故事，一直講到深夜。王俊幫既感動又佩服，第二天就跟曹凱說了好幾個小時的紅軍歷史。 很多人聽了曹凱的講座后都有一種感覺：他的宣講準確、生動、有感染力。這是因為，曹凱會根據(jù)中小學(xué)校、機關(guān)干部、企業(yè)職工等不同對象來撰寫講稿。“對于娃娃們，我就會用一些小故事來給他們講偉人的成長史和為什么學(xué)習(xí)，如何學(xué)習(xí)；給機關(guān)干部講，就通過講革命時期偉人的優(yōu)良作風告訴他們?nèi)绾螢楣??！辈軇P說。 講稿230余篇、內(nèi)容240多萬字、講座3000余場、聽眾300萬人次……這是曹凱用20多年時間完成的一組驚人數(shù)字。 2009年，曹凱被評為“全國離休老干部先進個人”，時任國家副主席兼中央黨校校長的習(xí)近平對曹老模范行為給予極大肯定，他指出，“陜西省安塞縣曹凱同志離休17年來，堅持不懈地進行政治理論，革命傳統(tǒng)，形勢政策宣講，撰寫講稿240多萬字，在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動中作輔導(dǎo)報告18場次。像曹凱同志這樣的老干部全國各地都有許多，他們堅持活到老、學(xué)到老、改造到老、奉獻到老，這種境界和追求很值得發(fā)揚光大。我們要用這些老同志的親身經(jīng)歷和事跡，用新中國成立60周年特別是改革開放30年來我國發(fā)生翻天覆地變化的歷史事實，激勵廣大離退休干部繼續(xù)保持過去革命戰(zhàn)爭時期那么一股勁，那么一股熱情，堅持把老有所養(yǎng)同老有所為很好地結(jié)合起來，做到生命不息，追求不止，余熱生輝。” 讓曹凱欣慰的是，延安精神宣講已經(jīng)開始在家庭里生根發(fā)芽。曹凱的孫子曹韜現(xiàn)任安塞縣地方稅務(wù)局紀檢組長，也正是受到了爺爺?shù)挠绊懀麑ｉT購買了黨史的相關(guān)書籍，在單位組織了黨員開展學(xué)黨史的活動，并定期舉辦讀書報告會。 一個四世同堂之家的家風傳承 “不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風 ”，這是習(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團拜會上講話中的重要內(nèi)容。 在安塞，很多人都知道，曹凱重家風?！傲翦X不如留精神”，他給子女的愛是另一種愛。 曹凱的家庭是一個有著44口人的四世同堂之家，家庭成員中有黨員13人，公職人員22人。家庭成員中不僅沒有一人犯錯誤，還先后榮獲中央、省、市、縣及單位各類獎勵200多次。這一切得益于曹凱對家風的重視。 為了更加具化，“曹凱延安精神教育基地”里又增加了家庭黨員活動室和家風館。這兩個館室雖都是新建，但其精神和形式卻歷久彌新。 曹生章清楚地記得，1991年7月1日，父親召開了家里的第一次家庭黨員活動。此后，每逢節(jié)假日，曹凱都會將子女們召集到一起，考察他們對國家政策的把握，并以自己的親身經(jīng)歷指導(dǎo)他們在工作中遇到的問題。 曹凱還要求，每隔一段時間，家里的黨員必須手寫一份心得體會，以此來考察他們對黨和國家各個時期重點工作的認識。在家庭黨員活動室內(nèi)的黑板上，還張貼著今年“五一”期間家里13名黨員關(guān)于“兩學(xué)一做”的心得體會。 “不要干擾和刁難在職領(lǐng)導(dǎo)的工作”“不要倚老賣老，向組織提無理要求”……這是懸掛在曹凱家風館內(nèi)“八個不要”中的內(nèi)容。對于曹凱的三兒子曹森海的愛人高海梅來說，這一條條家規(guī)不是空話。 前些年，高海梅的女兒大學(xué)畢業(yè)后，由于專業(yè)偏冷，考公務(wù)員受到了限制。她心里有一個想法：能不能通過關(guān)系找個工作。曹凱知道后，把這個口徹底堵死，并告誡全家，不允許任何人托關(guān)系走后門?！拔抑浪亲铍y以逾越的一關(guān)。”高海梅說，她現(xiàn)在已經(jīng)理解了老人的用心良苦，也逐漸認可了這種自我奮斗的方式。 “窮其所盡完成工作、解決問題；把群眾和單位的事情當作自家的事情來做；鄰里團結(jié)和諧；艱苦樸素、勤儉節(jié)約”……曹生章已經(jīng)將父親時常掛在嘴邊的家風家訓(xùn)爛記于心?！拔覀兗依飶膩聿粫霈F(xiàn)大矛盾，婆媳之間、妯娌之間、夫妻之間關(guān)系都很好，真的是這些家訓(xùn)家規(guī)潛移默化影響的結(jié)果?！?/p> “活到老，學(xué)到老，奉獻到老”是曹凱一直堅持的信念。雖然年事已高，他還在每天不斷地學(xué)習(xí)，報紙、雜志、電視新聞一樣不落，他現(xiàn)正在學(xué)習(xí)電腦操作，想通過網(wǎng)絡(luò)將延安精神繼續(xù)延伸。 可是，他知道自己不得不考慮接班人的問題了。“我正在對三個兒子進行‘考察’，標準是必須能寫、能學(xué)、熟悉歷史，最重要的是與時俱進?！睂τ诟赣H的考察和期待，曹生章說，我和我的家人已經(jīng)準備好了。（記者 徐旭 黨柏峰 見習(xí)記者 韓亞聰） 時代需要這樣的家風傳承 這個時代，我們究竟該給子孫后代留下怎樣的財富？ 帶領(lǐng)全家?guī)资耆缫蝗罩铝τ谘影簿竦男v傳承；拿出省吃儉用的積蓄興辦延安精神教育基地；處處以身作則，嚴格要求后代——88歲的曹凱老人以自己的實際行動給出了答案，他留給后人的，無疑是一筆無比珍貴的精神財富。 “留錢不如留精神”，這個道理我們并不陌生，著名的林則徐教子聯(lián)說過：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！奔彝ナ侨松牡谝凰鶎W(xué)校，比起物質(zhì)財富的傳承，家風的傳承影響著家庭成員的精神、品德及行為，對家庭成員價值觀的形成有重要作用， 正因為如此，不少傳統(tǒng)的中國家庭都十分注重門楣家風，庭訓(xùn)家教，歷史上那些戒貪戒奢的忠告，鞭策后人的家訓(xùn)，也成為中華民族珍貴的精神遺產(chǎn)。 在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話中，習(xí)近平總書記再次強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的家風建設(shè)問題，這充分說明了培育和傳承良好家風的重大現(xiàn)實意義。家風連著社風，只有家風正，方能民風淳，社稷興。有好的家風，才能為形成崇德向善的社會風氣筑牢堅實基礎(chǔ)。在這方面，曹凱老人無疑為我們作出了榜樣。時代變了，但革命戰(zhàn)爭時期的傳統(tǒng)沒變，信念沒變，熱情沒變，用延安精神來影響后人，幫助子孫后代樹正氣，走正路，用信念的力量塑造符合時代要求的良好家風，讓全家和睦幸福，人人愛崗敬業(yè)，這才是對后代深沉的愛，這種實實在在的精神傳承，也正是這個時代所需要的。（徐旭 黨柏峰） |
