薛青峰（寧夏文藝評論家協(xié)會理事，石嘴山市文藝評論家協(xié)會主席，寧夏理工學院副教授）

水花拉著架子車，從鏡頭深處向觀眾走來。她在荒原上走著，架子車上坐著她殘疾的丈夫和孩子曉燕。她拉著架子車一步一步走著和曉燕說著話。她走著，唱著一首民歌《眼淚花兒把心淹了》。

水花的歌聲也把我的心淹了。我揪著心，不忍看她那艱難的步伐。她徒步走了7天7夜，才到達移民點閩寧村。我的心有一種疼痛感。沒有在土地上討過生活的人是不會有這種疼痛感的。頓時，我的記憶回到20年前去西吉縣招生，第一次在月亮山上聽一位西吉歌手唱寧夏花兒《眼淚花兒把心淹了》。歌聲高亢而凄婉，聽得我淚流滿面。按當?shù)厝说脑捳f，這是一首酸曲，唱的是一對新婚夫婦的離別，丈夫遠走他鄉(xiāng)，妻子揮手送行。丈夫（是壯勞力）走了，越走越遠，妻子堅守家園，埋在心中的苦楚無法訴說?！懊髟聵歉咝莳氁?，酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹《蘇幕遮》），明月臨窗，怎能不把心中的苦楚唱出來呢？“褡褳的鍋盔輕哈了”，“鍋盔”是西海固地區(qū)出遠門的人要必備的干糧，能長期存放。干糧吃完了，“心里的惆悵就重哈了”，一輕一重，那種惦念讓人心碎。男人走了，為什么要走，是因為十年九旱的貧瘠土地廣種薄收；是因為生態(tài)環(huán)境遭到破壞，水土流失嚴重，重復祖輩靠天吃飯的命運。走，是一種抗爭，走出山高溝深的封閉；走，是一種追尋，走出心靈上彎彎曲曲的封鎖。走，是一種無奈，送別無奈，凝視無奈，人生也是一種無奈的選擇。而希望就在無奈的揮手之間。水花為什么徒步走了7天7夜，一定要來移民點閩寧村，她來尋找一條出路。越走越遠了，離故鄉(xiāng)越來越遠了。憂傷，心酸，難舍難分。鏡頭把水花和她的架子車推到我眼前，架子車上裝著她的全部家當，是水花的家。跟著水花的腳步，我明白這是西海固農(nóng)民的生活體驗，是用苦水浸泡過的，用心勞凝聚過的生命之歌，是走出大山，解脫貧窮的渴望之歌。

第6集有一場戲，是福建來的掛職副縣長陳金山給各村農(nóng)民召開“勞務輸出動員大會”，黑板上寫著“外出務工創(chuàng)未來，閩寧攜手共致富”的標語。福建一家電子工廠，需要心靈手巧的女工。閩寧村的移民勞動力很富余（男工女工都有）。會上，陳金山說著福建普通話，小學校長在翻譯，語言溝通實際上就是思維觀念的溝通。走出去，怎么走，農(nóng)民們提出了七個問題：一、福建與寧夏相隔兩千公里，遠的問題；二、兩地飲食不習慣的問題；三、為什么只要女娃娃的問題；四、女娃們的安全問題；五、女娃娃的婚姻問題；六、一個月能掙多少錢的問題；七、什么時候需要男工的問題；陳金山都一一給予回答。農(nóng)民們只關(guān)心看得見，摸得著的東西。他們提出的這些問題都是生活上的實際問題和眼前利益。這些問題的提出正凸顯了農(nóng)民的生存問題，更凸顯的是生活觀念的碰撞，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。

孔子曰：“父母在，不遠游。游必有方?！焙芏嗳硕颊J為父母在世的時候，子女不能離開家鄉(xiāng)，只能在父母堂前盡孝。這只是理解了前半句，“游必有方”才是關(guān)鍵。改革開放以來，農(nóng)民外出務工已經(jīng)是生活的重要內(nèi)容，只是有些單獨出去，或者村里的年輕人合伙出去。現(xiàn)在，閩寧攜手，是有組織有安排的集體務工行動，是讓村里的青壯年出去一起共同富裕，把日子過好。這是個機會。小學校長同意自己的女兒麥苗出去，他說：“離開這個環(huán)境，去外頭的世界看看?！丙溍绲肽钪咝陆畬ふ益赝薜男纳先说脤殻闹羞€在猶豫去不去福建。開發(fā)區(qū)的干部得福讓水花來勸麥苗?！白约撼鲩T掙錢，見世面最重要?！彼ǖ脑掽c亮了麥苗心中的燈。再者，麥苗因為母親煤氣中毒身亡，一直與父親慪氣。臨走了，麥苗給水花說了心里話：“為我媽，我跟他別扭了這些年。這突然要走了，心里不是滋味?！笔聦嵣希ㄌ貏e羨慕麥苗去福建務工，只因為殘疾的丈夫拖累，她不能離開，但她鼓勵麥苗去福建。麥苗果然為海吉女工爭了氣，在業(yè)務考核中獲得第一名。

走出去，看看外面的世界，肯定會改變狹窄與短視的生活觀念。麥苗和她的姐妹們看到了大海。這種視覺的碰撞，是海洋文明與農(nóng)耕文明的碰撞，是封閉守舊的農(nóng)耕社會與開拓發(fā)展的工業(yè)社會的融合，是進步對落后的思考。麥苗在給父親的信中抒發(fā)了自己享受海風吹拂的感受。東部沿海與西部內(nèi)陸在生存觀念上存在著巨大的差別。勞務輸出縮小著這種差別。我經(jīng)常想，農(nóng)民的命運就是國家的命運，農(nóng)民的命運最能反映時代性。中國的鄉(xiāng)村人口占據(jù)全國三分之二，城鎮(zhèn)化建設才不過30多年。我們習慣用多災多難概括中華民族的苦難歷史，而承擔這種苦難的主要是農(nóng)民。中國大地上發(fā)生過的一切都是農(nóng)民的事情。現(xiàn)在，我國舉全國之力，在廣闊的農(nóng)村推進脫貧攻堅戰(zhàn)略，農(nóng)民兄弟有多么高興啊！

赴福建莆田掙錢的海吉青年農(nóng)民，思維搖曳，做出轉(zhuǎn)身的華麗動作。全社會在幫助山區(qū)的農(nóng)民走出貧困，扶貧就是幫助農(nóng)民轉(zhuǎn)變身份。身份的轉(zhuǎn)變主要是觀念扶貧，資金扶貧、科技扶貧、教育扶貧、項目扶貧最后都要夯實在觀念的轉(zhuǎn)變上。《山海情》讓我動情的戲就在于此。《山海情》圍繞“情”字展開劇情，家國之情、閩寧地緣之情、鄉(xiāng)土之情、群干之情、父母親情、奮斗之情、苦干之情以及青蔥歲月的愛情全部通過每個鏡頭的細節(jié)傳達給觀眾。

《山海情》經(jīng)得起歲月的檢驗。