曾念長（福建省文學(xué)院副院長，文學(xué)博士）

扶貧先扶精神，這是我追劇《山海情》到第四集時(shí)獲得的一個(gè)小結(jié)論。該劇講述閩寧對口幫扶項(xiàng)目在寧夏玉泉營吊莊移民區(qū)落地，兩省干部帶領(lǐng)群眾共同建設(shè)閩寧村的故事。我還是第一次知道吊莊移民這個(gè)詞，長知識了。上網(wǎng)查了下，吊莊移民是政府開發(fā)性扶貧的主要形式之一，就是把生存條件惡劣、自然資源貧乏地區(qū)的人口遷入生存資源相對豐富的地區(qū)。劇中玉泉營移民區(qū)位于銀川邊上，是一個(gè)由政府投資建設(shè)的吊莊移民區(qū)，主要是安置來自西海固地區(qū)的移民。但實(shí)際情況是，玉泉營地處戈壁灘，沒有路，沒有水，也沒有電，還要時(shí)時(shí)遭受沙塵暴肆虐，就連蚊子也是特大號的，比蒼蠅還大。這樣，第一批被動員移民到玉泉營的人中，就有來自海吉縣涌泉村的七個(gè)人又跑回去了。如何重新動員這個(gè)村的人搬遷到玉泉營，成為劇中扶貧故事的講述起點(diǎn)。

這個(gè)開頭非常吸引人。一開始進(jìn)入劇情，我們就會好奇，既然玉泉營這地方并沒有想象中的好，為什么還要?jiǎng)訂T其它貧困地區(qū)的人口搬遷到這里呢？這會是從一個(gè)坑跳入另一個(gè)坑嗎？接著往下追劇，我就明白了人們常說的一句話，貧窮限制了我們的想象力。涌泉村并沒有財(cái)如涌泉，而是窮得沒有任何希望，長期窩居在涌泉村的村民，也不能預(yù)見即將移居的新家園的潛在優(yōu)勢和未來圖景。他們習(xí)慣了等和要，最后做吃山空。就連發(fā)給他們的扶貧珍珠雞，也被一只只宰了吃了。所以，吊莊移民式扶貧，不僅要從物理空間建設(shè)入手，更重要的還是要從心理空間建設(shè)入手，通過移民家園的建設(shè)，激發(fā)村民的艱苦奮斗精神和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識。授人以魚，不如授人以漁。幫助群眾脫貧，不如幫助群眾擺脫窮人思維。

思想建設(shè)并不容易，甚至比物質(zhì)建設(shè)還難。思想總是受到現(xiàn)實(shí)各種因素的牽引，會產(chǎn)生許多雜質(zhì)，成為人們奔向理想境界的業(yè)障。這個(gè)時(shí)候，我們就會發(fā)現(xiàn)那些單純的人的可愛和力量。劇中人物馬得福，就是一個(gè)有著單純理想的青年。他剛從農(nóng)校畢業(yè)，協(xié)助張主任回涌泉村動員村民搬遷，到了玉泉營又帶領(lǐng)移民搞建設(shè)，其間各種困難一個(gè)接一個(gè)來，令他頭皮發(fā)麻。馬得福雖有困惑的時(shí)候，但他以單純的信念穿越了重重現(xiàn)實(shí)業(yè)障，直到一個(gè)好消息傳來了——閩寧對口幫扶項(xiàng)目將在玉泉營落地，建設(shè)一個(gè)充滿未來想象力的閩寧村。這時(shí)候，另一個(gè)單純?nèi)宋锍霈F(xiàn)了。他是陳金山，一個(gè)來自福建的掛職干部。陳金山不說官話，走路不邁官步子，向我們展示了一個(gè)單純而實(shí)干的干部形象，就連他那一口福建腔普通話，也是如假包換的。聽到這一口福建腔，我有一種恍惚感，似乎回到了上個(gè)世紀(jì)九十年代。那時(shí)在福建隨處可聽到這種福建腔。過去20年，不僅像寧夏西海固這樣的西部貧困地區(qū)發(fā)生了大變化，沿海地區(qū)的變化更是翻天覆地。

目前離劇終還早，但是可以提早做一個(gè)判斷，第四集是整個(gè)劇情結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。在這一集里，閩寧對口幫扶的故事漸次展開，扶貧先扶精神的故事內(nèi)涵開始挖掘出來，一部電視劇的骨架和血肉大致成型了。就像千山細(xì)水在我老家漳平境內(nèi)匯合，形成了一條真正意義上的九龍江，不只是水量變大了，河面變寬了，而且生成了人文地理學(xué)意義上的整體景觀。我們的扶貧故事講到這里，已然可見一個(gè)時(shí)代的大江大河了。