《從“開胸驗肺”到“斷指自證”“小人物”助推社會公正》，這是2009年12月20日新華網(wǎng)一篇文章的標(biāo)題。喜歡看新聞的人一瞧就明白：“開胸驗肺”指的是張海超，為求證自己塵肺真相，鐵心“開胸驗肺”；“斷指自證”指的是孫中界，好心遭冤枉，選擇斷指誓證清白。兩位河南籍青年農(nóng)民工的悲愴之舉讓世人震驚，前者雖然喚醒了全社會對農(nóng)民工職業(yè)病防治的關(guān)注和維權(quán)行動，后者讓被詬病已久的“釣魚式執(zhí)法”的真相大白于天下，從而助推了社會公正?！安莞币蛔暹x擇自殘乃是無奈之舉，如此助推何等悲愴！
在中國，一批里程碑式的“小人物”案例影響和促進(jìn)了一系列法律條令的修改。一些所謂的標(biāo)志性事件，在某種程度上助推了法制的完善和社會的進(jìn)步。從2003年的孫志剛事件，2005年的佘祥林案，到今年張海超和孫中界，牽涉到的對象無一不是“草根”。這些生活在社會底層的“小人物”，其維權(quán)行為最終引起全社會的高度關(guān)注，并促進(jìn)了相關(guān)法治建設(shè)，無疑積極有益。但是，如果注目 “草根”族付出的昂貴代價，甚至包括生命，難免讓人頓感悲壯，不忍卒看。善良的人們一定會追問：社會法治建設(shè)的進(jìn)步，難道就一定要付出健康乃至生命的代價？
人們或許依然記憶猶新。2003年，媒體如此評價孫志剛事件：這個事件啟示人們，如果法律和制度不與時具進(jìn)的話，就會阻礙社會的發(fā)展；這個事件推動了中國民主和法制向縱深發(fā)展。孫志剛之死無疑讓人們見識到社會生態(tài)繁榮之下的齷齪乃至險惡。孫志剛之前，不知多少普通人成了收容制度的犧牲品，如果孫志剛不罩著大學(xué)生這個“天之驕子”的光環(huán)，如果媒體沒有報道，如果網(wǎng)絡(luò)沒有普及，如果中央領(lǐng)導(dǎo)沒有批示，很可能泥牛入海無聲息，這不能不讓人深思。逝者長已也，再怎么拔高死者之死的意義，于死者個體而言，已經(jīng)毫無意義。而事件對傷者或受害者以及他們的親人造成的心傷，恐怕永遠(yuǎn)無法修復(fù)。
2005年12月4日，《南方人物周刊》記者采訪了中國科學(xué)院院士何祚庥先生，在談到煤礦死難與發(fā)展代價時，當(dāng)記者問到為什么工人愿意接受如此低的工資、如此危險的條件，而不奮起抗?fàn)帟r，何祚庥先生語出驚人：“誰叫你不幸生在中國了？”此言可堪振聾發(fā)聵！“不幸”可能言重甚至偏激，但是，如此驚詫之言是否折射著生活底層“草根”們的悲情生活，值得深思。
早在1997年，黨的“十五大”報告中就首次明確提出了“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”的目標(biāo)和任務(wù)。十多年過去了，中國的法治建設(shè)可謂有了長足的進(jìn)步，也得到了全世界的尊重。但是，毋庸諱言，孫志剛倔強赴死、佘祥林被冤入獄、張海超“開胸驗肺”、 孫中界“斷指自證”，一個個“草根”的悲劇，不但說明了現(xiàn)行法律的缺陷、日常執(zhí)法的失當(dāng)，更大的意義則在于凸顯出要實現(xiàn)真正的民主法治，國人還需要在很多方面下更大的決心。雖然，現(xiàn)代意義上的公民，需要一種政治參與、一份責(zé)任擔(dān)當(dāng)，但是，如果出現(xiàn)這么一種境況：在面對不公時，公民在積極捍衛(wèi)權(quán)利的同時卻要付出傷亡的代價的話，那么，國家的各級管理者就應(yīng)該認(rèn)真反思和檢討！
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