新學期伊始,語文教材收錄了哪些文章再次成為人們關(guān)注的焦點。昨天,一則《各地中學教材大換血,看看被踢出教材的課文》的帖子在網(wǎng)上廣為流傳,《孔雀東南飛》《阿Q正傳》《雷雨》等20多篇承載幾代人記憶的課文從教材中消失,引起了不小的爭議。(《南京日報》9月 7日)
教科書在教育中起到的是一個引導和發(fā)散的作用,它引導學生去了解各種文化、閱讀各種派別的文學。從新的語文教科書添加的一些文章篇目看,我們能嗅到一股清新的文學氣息。
“讀本收錄的作品自由度比較大,各種聲音、各種風格的文章都有?!焙苜澩斒氯说倪@種解釋,因為只有百花齊放的文學才是光彩照人,只有百家爭鳴的文化才是兼容并蓄。語文教科書只能是一個社會的縮影,相當于一個社會博物館,我們應(yīng)該搜集各種能夠代表主流文化的文物開展出,但是也要征集一些較為少見但是也能代表某種文化的文物,這樣的博物館即能有鎮(zhèn)館之寶,又能讓游客有看點。
所以,新版的經(jīng)過大換血的教科書的取材范圍體現(xiàn)了時代性又把握了學術(shù)性,這樣的教材更能培育學生的人文情懷,增加學生的文化修養(yǎng)。這樣的教育更加單純,適當?shù)靥蕹苏紊?,撇開所謂的意識形態(tài)的偏見,還原文學審美本質(zhì)功能,更注重時代元素,更關(guān)注人文精神,更強調(diào)教材編選內(nèi)容的豐富性,這種語文教材改革事有益探索和嘗試。
“讓語文教材回歸到人文”,有網(wǎng)友這么說,筆者非常贊同他的說法。回歸人文的語文教材真正表到出“文”的涵義,文學作品可以深層次熏陶人、感染人,直接作用于人的內(nèi)心世界、精神世界。正所謂,讀什么書做什么人。文學作品對孩子精神世界成長所起的作用不可估量。所以教科書課文篇目的選擇不僅是教育工作者的事情,還是整個社會的事情。
雖然,教科書上的文章還不能與真正意義上的文學同等,最多只能算文學的片段、文藝的截取、文化的個例,但是我們正是通過選取有代表性的文章來向下一代進行文化教育、思想教育。
同時,教科書的一個重要作用是能夠傳承文明,又能夠面向未來。所以對于經(jīng)典課文所賦予傳承文明的歷史使命這一點毋庸置疑,畢竟經(jīng)典課文之所以被稱之為‘經(jīng)典”,是因為它經(jīng)受住了時間的考驗,已經(jīng)成為了文化的一個符號和象征。因而對于教科書的刪減筆者認為要做到適中,真正代表文化的東西,需要下一代去傳承的東西還是要保留。
但是且看前些年的教材,那些特有的歷史時期留下的文章在教科書中占有大量的篇幅,并且由于一味的因循守舊反而使得教育死氣沉沉、缺乏活力,和現(xiàn)代社會所具有的時代特征極為不相符。這種情形下,教科書需要改革,教育需要面對現(xiàn)實呼吁聲音不斷。
很慶幸我們看到這些年語文教材這些年來經(jīng)過多次的修改,教材內(nèi)容和思想都有了很大程度的升華,課文也開始出現(xiàn)大量人文和科普內(nèi)容。我們甚感欣慰,教科書本應(yīng)該有強烈的時代特殊,應(yīng)該貼有鮮明的時代標簽,這樣的教科書才能真正體現(xiàn)當下的文化層次,并且能夠真正的激活文化的能量,實現(xiàn)教育強國的偉大戰(zhàn)略。
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